一个多月后，吾浮宗的飞舟在虚空停下。出现在众人眼里的是一条裂缝，裂缝不太显眼，宽约三丈，长约二十多丈。道生非常佩服宗门大修士，这么偏僻的地方，居然被找到。
护送三千修士的，是吾浮宗一位不苟言笑的太上长老，道生他们以前没见过。护送有两层意思：一是护，其二是送。往届有修士临阵怯场，护送必须全程监护，保证三千修士全部入内，怯场的当然必须扔进去。
“这里就是入口，看来散修联盟的修士已经进去，你们也去吧，小心一些。”吾浮宗太乙修士开口说道。
三千修士没有犹豫，义无反顾、争相飞入裂缝之中。道生三人互相注视片刻，无需语言，语言在这个时候没有意义。
道生在进入裂缝的瞬间，开启心灵感应，企图寻找两位夫人的位置，一起前行探索。
道生失望了，进入裂缝的瞬间，道生失去了所有感应，道悟也无法使用。道化没有对象，他没能力道化这片空间。第一计划失败，在三人的预料之中，接下来只能各自为政，经受各自的考验。道生静心宁神感悟片刻，视线所及都是虚无，不是虚空。虚空为实，虚无为无。
道生的感知里，没有‘有’，有无不相生。道生以前的认知是有无相生，这一刻的感觉，颠覆了他以前的认知：有无相生，有无不相生。这一刻他相信了绝对，相信了‘无’。道生清醒的知道自己的存在，但是他更清楚的明白，此刻包含自己在内的‘无’。这种不是感觉的‘感觉’，让道生生出焦虑：若兮渺与飞飞遇到自己同样的情况，她们能够应付吗？自己是后天道体，有后天无自主意识的三魂七魄，但是她们没有。
焦虑一会儿，道生将焦虑隐藏，他没办法继续焦虑，他不是仙神之流，他掌控不了局面，只能在局内努力挣扎，寻求出路。
道生缓缓入定，不为修炼，他在推演：究竟什么是‘无’？眼下这个绝对‘无’的空间，究竟是怎么回事?若自己悟不透这个‘无’，道生清楚：他走不出去。
“天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也……”恒也?恒也？恒也！真有恒也？这一片虚‘无’恒也?这里的‘无’是绝对‘无’。
道生清醒、清晰地，在另一个空间，感知到他的一切。但是，他清醒、清晰地感知到此刻的‘无’。奇了个玄的怪！有无相生，有无不相生；长短相刑，长短不相刑；先后、音声、高下……恒也！
道生似有所悟：有无、长短、先后、高下、音声……如果将它们当做一条线，理论上成立。若将它们当做点，它们便不成立。同一时间、空间，有就是有，无就是无，不可能无中生有，也不可能有既是无。
这是两个不同的概念。点就是点，线就是线，这是绝对。同一时间空间，你有钱就是有钱，无钱难道你有钱?你存在就是存在，难道你不存在？相对稳定的时间空间内，不会在有无、长短之间转换，这就是绝对！一点一线的绝对！若真正可以在同一时间空间无限转换，世间哪里来的贫富、生死、悲欢……
一点可成线，一线即为点。但是有限制，并非无限，概念不同，不能偷换概念。那么一点一线的瞬间、或者叫做恒也，就是点线的真一，就是绝对的‘无’，绝对的‘有’，绝对存在的‘绝对’。
绝对，是否就是真一，道生不明白，他明白的是真一，绝对是‘绝对’，瞬间也好，恒也也罢，所谓真一：就是瞬间、恒也的‘绝对’。
尽管道生对真一仍然不是很通透，但是他悟了所谓的真一，所谓的‘无’：那便是瞬间或者恒也的绝对，也即所谓真一的一。