丑时将近，相信寺一石屋内烛光轻泛，铁石相碰之间，发出令人难受的声音。幻动禅师与两位护阁武僧却因、却果，七手八脚撬起地上的一块石条，露出黝黑cháo湿的泥土。
一半僧半道之人肃立于泥土边上，双目微张，口中念念有辞。之所以说他是半僧半道，皆因他身着蓝白天师道袍，而头上却不挽发髻，甚至连头发亦不曾有一根。一眼望去，有些不伦不类，搞不清是僧是道。
其实此人习道，姓梁名光宗，岭南人氏，道号“山鬼”，即是幻劫禅师rì间提及的懂得遁地之人。
飞火，御风，凫水，摄魂，遁地，并称当今世上五大异术。前面四种，若得传授要诀，通过熟习技能，rì久便可成。而最后一种遁地之术最是难练，不但要有惊人的意志，还须抛却七情六yù，历尽艰苦方可练就。
遁地之术，取法于地龙。地龙者，又名蚯蚓，土之jīng灵，于地下穿行，有如鱼游于水，畅通无阻。
身体发肤，皆父母所赐，妄自残损，是为不孝。众所周知，地龙乃雌雄共体之物，可yīn可阳。yù习遁地之术，首先必须自宫，待体内yīn阳得到平衡，方可开始修习，故此练此术者多为雄xìng。单此一项，便足以令人闻之却步。
另一说法，女者亦可修习此术。但到使用之时，必须是已有身孕，且胎儿属雄xìng。至于rì后生出是人抑或地龙，却不曾见有交待。屹今为止，尚未有人亲眼见过女者修习此术。
自宫之后，修习者仍不能遁地，此时便开始掘地作**，与地龙共眠，细心观察地龙的习xìng。在此段时间内，最难忍受的莫过于地龙身上发出的那种腥臭味道。经过长时间与地龙生活，逐渐适应泥地中的环境，最后感觉自己已真正变成了一条地龙，此时便勉强可以于泥土中爬行。
养兵千rì，用于一时，修习者亦如是。真正的遁地之术，是能于yīn暗cháo湿的泥土中穿行自如，便如平常人大白天于地面上行走一般。要达到此种境界，光凭多年修炼的功力仍是不够，必须要有地龙作引。作引之地龙越强，遁地之效果越佳。
入地之前，遁地者要把一条活生生的地龙吞下去，使它成为身体的一部分，然后借用体内地龙所具有的感光及辨位等功能，如此便可以在地下穿行自如而又不会迷失方向。
世间之事，总不可以两全。地龙进入体内，并不会乖乖就范，反过来，它亦想控制吞它之人。越强的地龙，对人的伤害也就越大。功力不足者吞下地龙，轻者出现面sè苍白、虚汗淋漓、抽搐等证状；重者晕厥甚至死亡。修习者每使用一次遁地之术，功力便会大损，恢复需要时rì之长短，视各人修为。是以非到万不得已的时候，一般不会使用此术，以免自损功力，不慎者有xìng命之忧。即使要使用，亦不敢用太强的地龙作引。