要说起僵尸来,那历史可就长了,在倒斗行内,称僵尸为大粽子,也不是随随便便安上的名字。</p>
话说这人死之后,入土为安,入土不安,即成僵尸。</p>
一个安葬死人的风水佳穴,不仅能让死者安眠,更可以荫福子孙后代,使家族人丁兴旺,生意红火,家宅安宁。</p>
但是有的地方不适合葬人,葬了死人,那死者便不得安宁,更会祸害旁人。“入土不安”可分为这么两种情况。</p>
一者是山凶水恶,形势混乱,这样的地方非常不适合埋人,一旦埋了祖先,其家必乱,轻则妻**邪,灾舍焚仓;重则女病男囚,子孙死绝。</p>
第二种情况不会祸及其家子孙后代,只会使死者不宁,尸首千百年不朽,成为僵尸,遗祸无穷,当然这不是防腐的技术好,而是和墓穴的位置环境有关系。</p>
在风水学上,最重要的两点是“形”与“势”,“形”是指墓穴所在的地形山形,“势”是指这处地形山形呈现出的状态。</p>
“形”与“势”一旦相逆,地脉不畅,风水紊乱,就会产生违背自然规律的现象,埋在土中的尸体不腐而僵,便是最典型的现象。</p>
王凯旋之前在野人沟可是已经见过粽子了,当即道:“这个真有意思,好像还真有那么点理论依据,挺像那么回事。”</p>
大金牙虽然没见过粽子,但反倒是对这些事情很感兴趣,问了些细节,感叹道:“这风水好的地方,还真不好找,但凡是形势理气诸吉兼备的好地方,也都被人占光了。华夏五千年文明,多少朝多少代,把皇帝老儿们凑到一起,怕是能编个加强连了,再加上皇亲国戚,有多少条龙脉也不够埋的呀。”</p>
当下,胡八一又说起了龙脉。</p>
这龙脉说起来就要复杂得多,他知道宁尘对于这些必然是了然于心,只要是为了让大金牙和王凯旋了解一下,可是大金牙和王凯旋对这些压根儿就不懂,所以解释起来,自然就要能挑他们听得懂的说。</p>
龙生九子,各有不同,龙脉也是如此,只是结合各种不同的山势地形,就更加复杂了。</p>
总归就是说,这华夏龙脉大多起源于昆仑山,而后延展出了各个分支,分支之后又有分支,这样一来龙脉虽多,但并不是所有的龙脉都适合埋人。</p>
即便是胡八一专门挑着简单的说,但王凯旋和大金牙还是听得一脸迷糊。</p>
幸好,王凯旋只对钱感兴趣,对于这些并不怎么上心,就算是听不懂,也装作听多了,并不细问,反倒是大金牙,对这些非常感兴趣。</p>
只听他问道:“此中奥妙真是无穷无尽,胡爷您说这龙脉真的管用吗?想那秦始皇千古一帝,他的秦陵风水形势一定是极好的,为何只传到秦二世就改朝换代了?”</p>