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第一百一十六章 联系(1 / 2)

 顿时灰色雾气弥漫的紫府之中,一道灵光浮现,如开天辟地一般,无边灰色的浓雾朝四周散去,显现出一方空间出来。来自四面八方一丝一缕的金色光芒,汇聚到那道刚刚进入紫府之中的灵光。</p>

只见那点一灵光逐渐膨胀、凝聚,化为一道实质的身影。那身影如同一个刚刚出世的婴儿,其样貌陈曦的面容一模一样,灵动至极,这就是陈曦的元神。</p>

从四面八方汇聚而来的金色光芒渐渐没入这个如同婴儿的元神体内,只见陈曦的元神渐渐稳固下来,变得深沉凝实。</p>

一直到陈曦的元神饱和,再也无法吸收那些金色的光芒之后,那些金色的光芒便化成雨滴落下,瞬间就让这片被开辟出来的空间中,出现一个又一金色的水洼。</p>

金色的雨滴落下,直到良久之后,方才渐渐停止,而那些金色的水洼已经消失,取而代之的,是一座方圆数百丈的金色池塘。</p>

陈曦的意识入主这道刚刚凝聚出来的元神,有着万分好奇,尤其是看着这肉乎乎的手脚,苦笑不已,这和刚刚出生的婴儿候一模一样,几乎没有什么分别,这让陈曦不禁怀念起小时候的快乐时光。?</p>

元神高居紫府之内,陈曦向下眺望,其意识瞬间透出紫府,扫视体内。只见在法力的温养下,其体质越来越坚韧,尤其是骨骼,更是泛起淡淡的白光,晶莹如玉。</p>

筋脉中的气脉再次被开拓,可以容纳更多的法力奔涌。丹田之中,一粒琉璃般的金丹,正滴溜溜的旋转,不是吞入和吐出一股股的法力,进行交汇。从这一刻起,陈曦已经是元神境的修行者。?</p>

意识退出体内,陈曦轻呼一口气,掐动法决让体内法力渐渐平息。?只听陈曦高声吟颂:“一粒金丹吞入腹,从此已入大道门。灵光乍现升紫府,今日方知我是我!”</p>

在修行界中,金丹是大道之始,法力之源,只有结成金丹,入了大道之门,才算是真正的修行中人。而道凝结元神之后,方才初步明知真我,元神就是真武我的具体显化。</p>

大道高深玄奥,易使人迷失其中,只有明知自我,才能避免被同化的命运。</p>

所以说,金丹和元神才是一个修行者最重要的。核心,也是基础,甚至说元神还要重要过于金丹。</p>

毕竟一个修行者,若是失去了金丹,也只是没有了法力,成为一个普通人,但本身的资质还在,记忆还在,机缘之下,未尝没有重修的可能。可要是一个修行者没有了元神,那不过是一具死尸而已,什么也谈不上。</p>

这里的元神失去是指,进阶元神境以后失去了元神,而不是在元神境之前。在那之前,每个修行者的元神尚未凝结,紫府之中只有灵魂,也有神念存在,一切都是分散的而已。</p>

直到晋升元神境时,金丹九转,淬炼到极致,浮现出一缕大道灵光。而后</p>

这一缕大道灵光上升,吸收中丹田中的生命之气,最后破开紫府,与真灵、灵魂、本性灵光一起凝结成元神。这个凝结的元神,才是修行者真正的元神。</p>

那金丹淬炼道极致出现了一缕灵光,就是汇聚一切,凝结元神的媒介!</p>

元神还有一个奇妙之处,就是能够脱离本体而独自存在。但这也是无比危险的,比如说元神境的修行者,若是元神离体,短时间内不回归,那么就会真的死亡。</p>

而离体的元神如果不能及时寻找到合适的肉身夺舍,同样会身死道消。并且夺舍也不是一定会成功的。</p>

离体的元神无比脆弱,一旦受到外力的攻击,会给本身带来极大的创伤,若是运气差些,可能会直接魂飞魄散。</p>

而随着实力的提升,元神就会凝练的越来越凝固,脱离本体之后存活的时间就更长。传说达到仙人境以后,若是仙体毁灭,元神在成仙时蜕变成的元灵,只要没有直接覆灭,存在很久很久的时间都是可以的。</p>

元灵是古称,同样也是真灵、魂魄以及大道灵光凝结的产物。最早的时候,天地间只有先天神祗存在,生而为神,天生便有元灵。</p>

而普通的后天生灵,只有一路修行,直到成神或者成仙时,元神经过蜕变才会成为元灵。但是玄门修行者,一般喜欢称其为仙魂!</p>

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