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崛起山河 第四百零七章 诛仙阵图(1 / 2)

 “何为小涅槃劫?”</p>

白衣少年以身化入天地法相之中,目视苍穹,浑身溢出一股玄妙气息。</p>

那是独属于法相尊者之境修士的气息!</p>

“小子,你可知乾坤皇境之上,是为何等境界?”</p>

“乾坤皇境之上,乃是……涅槃劫境!”</p>

“不错!太玄大陆先天资源有限,且天地气运匮乏,因此修士达到虚空王者之境大圆满便再无寸进的可能。而在虚空王者之上,便是乾坤皇境,体内纳入一方世界,或以丹田化作一片残缺世界,待修为提升,小世界逐步趋于完美。而涅槃劫境,乃是乾坤皇境之上的境界,又称为涅槃九劫境!分别对应元灵劫、神魂劫以及肉身劫!涅槃劫境与其他各大境界有所不同,需一步一劫,共历经九大劫方能退去凡体,令元灵、神魂、肉身蜕变,从而踏入传奇圣境!”</p>

梼杌顿了顿,待杜宇明白过来,继续道:</p>

“涅槃劫境,乃是仙道之下最为独特的境界!上古曾有人云:圣人之下皆蝼蚁!那是因为……踏入圣境的存在,体内的血脉、元力发生了质变,无限接近于仙道之力,镇压万法只在翻手之间。而这种质变,便是因为九重天劫!据本座所知,踏入圣境的存在,即便穷尽诸天万界,怕也寥寥无几。”</p>

“天道不仁,以万物为刍狗!古往今来,若身处大千世界,尤其是当世大族弟子,稍有天资之辈皆能踏入乾坤皇境,作那一世皇者,受亿万生灵敬仰,得世间皇运加持。可若想再百尺竿头更进一步,却是难比登天!”</p>

“因为一旦踏入涅槃劫境,便会历经九重天劫,一步一劫,稍有不慎便会落得个身死道消的下场!穷尽诸天,能安然抗过九重天劫之人不过万一,甚至数十万、数百万人中也不见得有一人突破至传奇圣境!”</p>

“究其原因,便是因为九重天劫太过苛刻。一名主修元灵一道的修士,一旦踏入劫境,便会引下三重元灵劫,一重胜过一重,每经历一重劫,便无异于从鬼门关走了一遭,存活修士可谓是十不存一。可最为恐怖之处,还远不止如此,就算元灵修士度过三重元灵劫,还会引下三重神魂劫、三重肉身劫。神魂劫,天雷斩其神魂,断其前世今生,非专修神魂一道修士不可渡过,非神魂修士渡过此劫之人可谓是万不存一!神魂劫亦如此,更别提最为恐怖的肉身劫!”</p>

“因此,涅槃劫境便是修行路上的一头拦路虎,唯有天资绝世,才华冠古绝今之辈,方才有一丝机会跨越涅槃劫境,踏入传奇圣境!其余人等,若选择进阶涅槃劫境,无疑是自寻死路!”</p>

“要想渡过涅槃九劫境,综合来看,肉身一道的修士倒是占据不少的优势,虽说幸存者万不存一,但比起元灵、神魂修士却是好了太多。这也是为何,世人都想踏入肉身一道的原因。”</p>

梼杌之言,让白衣少年久久不曾回过神来,一时间只觉口干舌燥,沉思片刻,开口问道:“既然如此,岂非说明,唯有元灵、神魂、肉身三道同修之人,在涅槃劫境才拥有最大的活命机会?”</p>

“话虽如此,可天道不仁,修士踏入尊者之境时,只能择一道修之,但在历经涅槃劫时,却需要渡过元灵劫、神魂劫以及肉身劫。因此,万界之中的当世大族、帝族、圣族传人,无一不是踏入尊者之境后,选择其余两道辅修,为的便是提升一丝渡过涅槃九劫的机率!”</p>

“今日,你命魂三分,他日可道、魔、魂三道同修,不过如此一来,法相只得残缺命魂,你踏入法相尊者之境时,因命魂残缺,自身战力便会相应削减,而在突破虚空王者之境时,需领悟虚空大道并破碎法相融于体内,本尊与法相合一,方能领悟真正的天地大道。”</p>

听闻梼杌之言,白衣少年眉头一挑,似是有所领悟,道:“莫非……修士领悟天地大道,乃是借助于天地法相?”</p>

“的确如此,人虽是万物之灵,可若想贴近大道,领悟大道规则,必须借助天地法相,天地法相本就是修士与天地之力共同凝聚而出,算是沟通二者的桥梁,通过天地法相领悟大道,无疑是事半功倍。而在突破虚空王者之境时,需破碎法相融于体内,便是因为虚空王者已初步领悟几分大道真意,令自身与大道贴合,且受天地之力加持,肉身之力增强,足以容纳天地法相融于自身,一旦融入法相,领悟大道的速度无疑加快许多,毕竟,法相乃是身外之物,借助法相领悟大道,远不如法相与本尊合一领悟得快。”</p>

“就好比如,一名剑修若想领悟剑道真意,初时必须借助于剑来感悟剑道运用之法,可一旦领悟剑道真解,达到炉火纯青之时,便能使剑融于体内,祭为本命剑,本命剑与修士的性命息息相关,一旦本命剑损毁,修士也会元气大伤,甚至一厥不起。拥有本命剑的修士,无疑比寻常剑修胜出大多,不仅战力翻倍,领悟大道的速度也是奇快无比。毕竟,剑不过是身外之物,而本命剑,可是修士的一部分,使用本命剑时才是真正的如臂驱使,能将自身剑道发挥到极致,而这些,可远不是寻常剑修所能比拟。”</p>

“当然,世间修炼之法万千,虽道法不同,却也大同小异,正所谓大道殊途同归,不同修炼方式,最终都能登上巅峰!”</p>

白衣少年若有所思,口中喃喃说道:</p>

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