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第二十二章 南派殿前校都(2 / 2)

偷盗界自古以来就分为南、北、东三大门派,由于西部人民自古勤劳、朴实,所以没有发展出自己的门派,零星的偷盗者也基本上都是南、北、东三大门派的窃贼到了西部发展,或是西部个别不学无术的混子在三大门派中学艺,学成归来后搅乱了西部安宁的社会秩序。三大门派以长江和淮河为界,在各自的地域上zhan有绝对的优势。

三大门派间的交往虽不密切,却也不相互争斗,这与武林界自古以来血腥、残酷的门派之争存在着本质区别。武林界各门派为了争得“天下第一”的徒有虚名,常常是自相残杀、血流成河、大伤元气,而偷盗界则完全不同,它们信奉的准则是偷就是偷,以娴熟的手法把他人的物品、钱财据为己有,谁的手艺高,谁就能偷更多的财物,就能更加的安全,这就足已,什么争得“天下第一”,完全是一种意识形态的畸形所为。从这方面讲,偷盗界比武林界要实际得多、现实得多。

既然是偷,就必须强调偷盗手法的娴熟,这正是南、北、东三大门派的相通之处,大盗也好,小偷也罢,无论偷盗行为有多大,偷盗的的声势有多浩壮,最终都是要用双手将财物取出、带走、据为己有,这正是三大门派均以娴熟的偷盗手法为基本功的原因。基本功相同,侧重点不同,这又是三大门派的本质区别。

北派又称“北无影”,强调无影无踪,燕子李三就是北派的传人,北派不仅要苦练偷盗手法的基本功,还需要苦练武功,尤其是轻功,要绝对的一流,飞檐走壁如履平地,遇到对手以武功取胜,这就是北派最为显著的特点。由于具有非凡的轻功、出色的武功,所以北派多以入室盗窃为主要方式,所以获取的钱财也是最多的,由于窃贼来无影、去无踪,故以“北无影”得其美名。

南派又称“南留踪”,它不以上乘的武功为基本素质,而是以出人意料的计谋胜人一筹,设计、策划出缜密的偷盗计划,把每一个环节考虑得严谨、充分,必要时还会排演一出偷盗好戏,这正是南派的显著特点,所以诸如调包计,以及各种连偷带骗之术大多都是南派开创的先河。由于窃贼会与被盗窃者接触,甚至会面对面的进行交流,留下自己的踪迹,所以取名“南留踪”。

东派又称“东随行”,其成员既没有北派的上乘轻功,也没有南派的足智多谋,仅以如影随形般的贴住被盗者,直到得手为止,故得名曰“东随行”。东派多以扒手居多,自古出没于相对发达、人口众多的沿海省份,虽然每次出手所得并不及南、北派收入丰厚,但东派以频繁的偷盗次数取胜,一个窃贼在很短的时间里就可以完成数次下手,将众多人身上的钱财据为己有。

南、北、东三大门派三分天下,各自在自己的领地独霸一方、傲视群雄,各派均由众多盗窃团伙组成,在领地中划分出各自的区域,在本区域内各自生财有道。对于不同门派的成员到本派领地发展的情形,各大门派原则上不予拒绝,只要不是强夺本派固有的地盘,随其发展。但门派下属的各团伙则因人而异,大度的老大会很好的执行门派的原则,不与外来门派成员过意不去,而心胸狭隘的老大则有可能一意孤行的抵制外来门派成员,并由此发生不愉快的排斥性武力事件,正所谓“上有政策,下有对策”,正是这种害群之马的存在,扰乱了偷盗界和平共处的良好秩序,使得零星的局部争斗时有发生。

南、北、东三大门派还有一点是相同的,那就是对于成员的等级划分以及称谓,由低到高均分为“摸门、散守(手)、殿前、圣守(手)”四个级别,而每个级别又可细分为“士尉、校都、将相”,能够达到“圣守将相”的级别是每一个有着进取心的窃贼一生所追求的梦想。

等级和称谓的统一,还要源于距今至少一千年前的“盗门大会”,那是自有窃贼史以来唯一的一次大会,三大门派的掌门以及所有高层悉数参加。盗门大会在长安城举行,为期三天,之所以被定在西部地区,是因为那里不属于任何门派的领地。大会在一片和谐的气氛中开幕,又在祥和的气氛闭幕,三大门派掌门分别做了本门派的现状及发展“报告”,各门派高层互相交流了偷盗技法。此次大会对于偷盗界健康、和谐、稳定的发展具有长远的意义,对于偷盗技法的长足进取、改革创新具有着重要作用。大会的另一个重要贡献就是统一了各门派成员的等级划分以及称谓,使其建立、完善了偷盗界自有的级别体系,并一直沿用至今,其意义不亚于秦始皇统一度量衡……

两年艰辛的学徒后,偷盗团伙给吴俊划分了一个区域,他便开始独自闯荡江湖。他知道自己的身体条件不是很好,跑不快、跳不高,飞檐走壁更是痴人说梦,但他的偷盗手法却是出类拔萃的,可以在千分之一秒内完成两次出手,这在南派的师兄弟中也是属一属二的,所以他就扬长避短,以娴熟的手法取胜,并逐步培养自己的智谋,设计、策划缜密细致、出人意料的偷盗计划,充分的发扬南派的偷盗特点。

就这样,吴俊完成了无数次的偷盗,并且从未失手,十年下来,他已经变得很富有,于是开始用偷来的钱作为资本做起了服装生意,暂时的金盆洗手。在做服装生意前,他已经是位居南派“殿前校都”……

吴俊说得口若悬河,穆春江听得五迷三道。

起初,穆春江还为吴俊的凄惨身世而感到心酸,可是吴俊后面的故事,越听越不靠谱,越听越不着边际,尤其是什么“南派”、“北派”之说,简直是一派胡言,也真有吴俊的,还把偷盗界和武林界进行了个比较,还掺合进点“意识形态”之类的现代名词,说他搞笑吧,看他的神态还挺认真,说他不搞笑吧,编的故事又如同天方夜谭,没有一点可信度。

再到后面,吴俊又弄出了个级别之分,又是“殿前”、又是“校都”的,穆春江实在是听不下去了,这都什么年月了?还校都?都督得了!整个就是一个哄小孩睡觉的童话故事!虽然气愤不已,但是穆春江还是不得不由心底佩服起吴俊同志编篡故事的超强能力,如此众多的新奇名词,他竟然也能够随口的编造出来。

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