天门县都尉府的后院，都尉张明为李若虚和平十方安排的院落之中。
李若虚盘坐在院中空地行功运气，脑子里正在体悟推演，慢慢消化吸收殒日原之行的所得。
在殒日原中领悟巽风势的时候，李若虚明确心中愿景，但求自在，不受约束。也算是见心明性，可以算是往先天境踏出了一大步。
心神生定向而安固，直白一点说就是有了个目标，相对来说就能减少乱七八糟的杂念，保持纯净的心念。
接下来就是水磨功夫，一点点熬炼真气，吞吐天地间的元气，将一身的真气与天地元气结合，转换成先天真炁，一般情况达到这个阶段的武者都是要找个地方闭关，秉持心念不移，避免外物的打扰，以免心性动易，慢慢完成这最后一步，直到晋级先天之境，这最后一步花费的时间根据个人情况的不同可能会用上个月到一年。
当然也会有一些例外，比如一些修斗战之法的武者，在战斗中就能磨练真气，吞吐天地元气。这样练就先天真炁反而比闭关苦修要更有效率，军伍中的高手就多有修持战意者。
还有部分武者所修功法不需要刻意追求真气磨练，而是圆满心中道念，念头通达，真气顺心意而生悸动，与天地元气交汇，自然而然就能转为先天真炁。
最有代表性的就要属儒家修者的立德立功，自修昊然正气；佛门僧人渡人行善，自得一颗禅心；道门道士出入红尘，自生天人交感。
当然能能修正气，禅心，道念的都属于儒、释、道三门的天之骄子，能以此入先天就代表天人境之前都不会有瓶颈，将来至少也是个归元境圆满的宗师武者。同样期间的诸多困苦磨难，也是远超寻常，但有动摇，心境不稳，甚至有可能掉落境界，需要从头再开始。
很显然，李若虚就属于最常见的那一种，需要自己一点一点的把浑身的真气转化，靠着水磨功夫花大量时间才能踏入先天境界，但以目前的情况来看，李若虚显然不适合闭关一年半载的，不说找不到合适的地方。
没有来历的人在同一个地方待上一年半载的，真的当武氏一族的势力是吃干饭的。
别的不论，衣食住行还是必不可少的，毕竟天人境才能真正做到辟谷。如此长久呆在一处地方，怎么可能不和周围产生联系，一旦李若虚这个没有过往来历的人与周围的环境产生了联系，被人找到不过是时间问题，而且这个时间绝不会太长。
真要在这时候找个地方闭关，李若虚就是属于纯作死了。
所以李若虚只能在路上慢慢的修炼《青帝长生经》，一点一点的转换先天真炁，不过好在《青帝长生经》的修炼没有什么特殊要求，随时都能运行流转，倒不太会受环境的影响。
李若虚收敛心神，吐息收功，望向院中正在舞刀的平十方，眼中有些意味难明。