在一个上午的评估和观察后，吃过午饭，身体的疲倦和食物的糟心，必须小酣一会能动起脑子运转。首是订购家、地毯、可调节窗帘挡风、吊顶、以后食物摄。这些都要规划和钱等时间到了，东也就来了，但关键的是扫。看了下天气预报未来几天都没有雨还有个晴天，那就便利了，在部多是阴雨的天气中，这不得不说是冥冥自有佑。
道观中年长的乾道除了老主持，就是这个能干的李道长了十好几了，就是昨晚下面条的老道士。说是电工、木工各种工一应俱全的会，还是道观的买，逢和有来客人吃饭时候都是他去买东。他听说我要留下来修行，是高兴对我也比较热，操着一口变扭的国语和对话，但至少听得懂他说么，他的房间就在24阶梯的东侧，房间大也老旧，木制筑和有的竹骨泥墙，这时间久了自是会有破败感，房间里堆满了各种杂物和工，就睡的床有个间，那年老的坤道便住在他隔壁由他照顾，两人似乎是同乡。两年长的道士，虽然房间杂物颇多，但看着还是挺干净利索，比年轻人们看着都要好上一些。
拿着从李道长哪里借来的卷尺，还有纸笔，在我选定的房间里各种测量，准备进门就脱鞋避免灰尘等，所以室内要简洁布置雅重要。所以定下两个条柜靠墙重叠一起，上四口门格子，下口门格子，四门短门长，四门当中在门柜上，两侧就会露出不少间，可以用来水壶和一些其他，上四门柜吃的和用物，下门就用来衣物。室内铺设块仿木板的地帖就可以，主要是防潮好理。然后个15米的书柜在床边头一侧，这样既可以遮蔽，又能和条柜之间隔绝出一块动的地方，订一张矮桌在其中间，可以画画写字喝茶，盘坐跪坐皆可。窗帘用厚重透明的无味塑隔帘，这要要定在木框上，下来也方便，不影响结构也全同时也透亮。吊顶李师傅给了议从镇上木的处，订薄板可以在横梁上就镶嵌住，几颗钉子就是险的了。在我忙碌时，李道长对我进行了一些试探性的问话问我：怎么一个城里人，还听说家里条非好，怎么能愿来这么偏远穷苦的地方修行呢?会不会不了要跑。我到：这都是祖师爷的召唤，我这人相缘法，李师傅出家这么多年了，应该比我感悟深。他说：我头一见来出家的人像你这样，么都要自带和准备的，是心要住下来吗？我说：那你以为我过家家呢？他无还是有的冒出一句：要是老师傅还在肯定喜欢你。我说：那个老师傅？是少卿住持吗？他说点么，似乎又有多顾虑就岔开了话，说家尺寸的事。
由于道年轻人非少，偏远和普宫观是凤毛菱角，所以这个田道长了道观当家后，在网上的度贴吧，qq群等到处发帖，拍些道观比较好看的照片，然后配上一些文字，吸引了不少人来住观出家，我也进了一个qq群，在后来是微群，这来来去去的，现在这里有大概八个青年在这里住准备出家，县城的道观还有三个。个月本都有一多快钱的补贴发给道众们，上殿早晚课全勤会发多发几块钱，正的道士（加主持一个正道士年底会发几千块单费），为田道长也是一不离口这个事，彪炳这是自己的功绩之一，因为从他口中听来，多数省份乃至全国大多数道观，都是不给道众和预备出家的学员发单费和津贴的，他当家后这个道观开始坚持这么，本市许多道观后继无人就他们道观人多尤其年轻人，同时适应新社会网上宣传等等。一开始虽然听着有点不对味，但出发点是好的，让后继有人，但往后了如的道，却是让我不敢苟同他的法。
家等物送到这种极为乡下的地方，至少要十天，所以我利用这个档，戴上口罩，穿上准备好的旧衣服，把自己住宿的房间和无人住的其他房间，全部扫消毒一遍，理出各色垃圾不可描述，反正劳动车的垃圾都记不趟数了。然后拿竹竿绑竹条扫墙灰，然后就是用水和消毒液擦洗原木的楼板。把面积巨大的侧楼廊道全部水洗消毒一遍，足足干了一周。虽然辛苦，但至少天因为劳累睡的稳当。太阳和风也给力，木板都干的快，个侧楼一进入就闻得到柏木散发的香味道。由于连日在侧楼奔走扫，一群准备出家的年轻人，也与我逐渐熟络，多是住在东侧那边，有两个是住在和我一个院子里的，比如饭的那个小童子。小童子表示，等我他不饭了，就下住我这一侧来。由我也了到，这些青年本上都是农民或农民工家庭，自身学历多数是中学好点的就高中，有两个是不大学本和一大专生，老主持手里如又三处合法道观，这处是人多，县城是第二，还有一处也是在本县但况极为复杂，有两个年老道士在哪儿驻守看门。这些人普遍二十岁出头，大的也就二十岁，普遍在工厂水线、工地、餐饮业工作过，没有从事过入与氛围都体面的工作。比如一对双胞胎兄弟，哥哥是工地搬砖的之前，看了田道长的帖子来的这个道观出家，弟弟是家里好不容易供出的大学生，毕业了也随哥哥跑到这里来出家。还有个浙江的小伙子，在本省省会读的一个不入大学本，学的音乐吹笛子的，好像还有点心理障碍的感觉，平时呆坐着一言不发，去拜过山，当家老师傅觉得可能有心理问，他自己愤慨便来了这里，毕竟这在明时，是个地区道的圣地，比山大宫还老资格，因为道官驻地在这里。从他们口中了到，一开始他们都不敢和我说话，是因为其中一个大专生，我到县城道观时见过一面。这人看起来面相就非阴损，虽然长得大三粗可是有点娘里娘气的气质，头发留的还不长，戴着庄子巾穿着一身长跑看着淘宝，无所顾忌的随处抽烟跷二郎腿，自认为是“富二”，但这面相和派与我认里的有钱人家孩子似乎全不是一个数。我来之前老主持和田当家到处宣扬了下，自己道观来了个大户人家的年轻人，加上大姐给他们一性捐了十万，所以可谓把我吹捧的我都不好听。应这个所谓的“富二”可能觉得到了冒犯，毕竟他所示的富裕，是当人用在自己身上的钱派头。因而纠过恩惠（零食、饮、道袍）的人，图孤立我，散谣言说我是犯事了躲到道观来，是个四肢不勤谷不分的人，来道观就是少爷的要人伺候。应我起了第一天来，那个邋遢的老道士江道长见到我后，说的那句用带着方言的国语怪话，少爷来了。是人还没到，就已经人下了眼药。在我近一周的固定作息早晚课出现，扫擦洗侧木楼单房，间李道长因为有些不适给其拔了个罐，观里一部分在外面跑过面的小年轻，开始主动和我搭讪，我道原来我已经得罪人了，还是在不不觉中。因为那个所谓“富二”就住在对面东侧，以不拾房间、不会日生中的事务、堆积各种小零食到变质，彰显自己有过优渥的生，这种低级的画风怕是多年前的小说节了。看我这么大张旗鼓的订家扫除灰，尤其一群小年轻认出我的手机是苹6sps，在擦干净的木楼上坐着用电脑写邮时，看我的笔记本电脑也是苹的，说是当年新款啊，“富二”用的可都是国产的电子产，而他们自己则是能用就行。对我吃进口奶粉，和食表示各种惊叹。由我进一理，在自己用的普物而言，可能是这些来出家青年梦可的东，能是梦，靠道观发给的津贴和单费，怕是不吃不喝许多年能奢望。连带着三个道观就个道士，我还其中几个因为“富二”的前宣传，总是带有偏见性针对。。
而这个道观也是比较传奇，老主持以凶狠有本事在全省有气，我从一些渠道了到，是和八十年本县的一县长关极好，而这个县长其后来都对与其来往甚密，颇为照顾他，似乎是因为老主持给其爱人还是家里人，好了当时医院不好的一种，尤其在后来我还碰到过几，这退休多年的县长还来找老主持喝茶。正统的那少卿住持，民国戒为天字一号的戒子，动乱时逼还俗，使如也是当时大队里的文书，因为是个琴棋书画都全能的人，说长的也是仪表堂堂，在宗政策落实后又到了道观，主持了道观的一体大修缮，不然动乱时糟蹋过无数的道观，早就不堪重负了，道观外长长的山门道和牌坊仔细看，看的出其字与重修的记录，观内的几乎都掩盖了，除了那块牌匾“道不外”。后就是在90年初这住持如这你老主持以手逼迫的出走，去了隔壁一个县级市主持道恢复工作恢复立了当地几处道场，还曾经担部地区道山宗恢复后的，仪经韵导法师。而如这个老主持呢，在摸排后发现，就是个80年的江湖郎中，手里有几个药方，在哪个缺医少药的年，能病其实无非就是因为，医院当时经历动乱人员复杂水平低下药物奇缺，而这群江湖郎中凭借经验和容易获得的中药，从而能噪一时，其实所疗的不过是一些见病，如当时医院的药有乡镇卫生院的水平，这些江湖郎中本也就彻底消灭了。同时这个老主持还拜了另一个省里较出的江湖郎中为师（该郎中本也是道士，也是民国的三坛大戒，就是糟心。但从总总迹分析该人应该是袍哥会成员），在老郎中去后，去拜的省内山，当时的住持斥责为是贼，多有脸色给其，从而排挤赶下了山，应也没捞到传戒的机会成为法师，因为那时部能传戒的唯一全方丈就是斥责其的山当家老爷。山赶出门后，窜了不少地方，还出了人命事。其中一就是其当天到观，道观唯一的老坤道第二天就死了，当时还惊动的和司法部门，不过结局就是没事，为他还给自己编了个故事，要有人和他聊天他就会说起这些经历，把自己包装的，在我看来就是有问的人，过重复这些自我编排的话语，让自己增加心同时让他人同自己。还给自己上了一个高的辈分，高出本省内用辈分，导致长一时间省内道士围攻。但在新社会下，宗人员斗起来，不过就是和妇女吵架没有多大区，没有实质性伤害，要扛得住风言风语不还俗，那么之后战斗力将远胜过挑起。其便是人，在地级市自己成立市道协，了会长，因是大地市，条，省道协能让他成为省道协副会长，因为在全省道内留下凶，但却能坐上子，加之这个老主持也是老江湖，会布施小恩惠，有时候在我看来他不像道士，而是地方县级部门小领导，那水平和说话处理方，像了那群人，应在后来还博得个有修持的号。从而让他还膨胀到自己印刷宣传册，一是大力宣扬其拜过的郎中是神仙，还在佑圣宫旁边给这老郎中塑像修了个小房间供奉，而里面还住了个精神疾病患，但所有人都其师爷，因为老主持说这是他师父转而来，当然我后来了到，这个所谓转，在老主持占本观后，都换了好几个了，死了一个在找一个。道本没有转来之说，除非会道门里借道出来混的那群妖孽，所以这其中总总让人感觉千奇怪。宣传册上面的照片我当时看了，差点没忍住笑出来，穿的像二杆子的老主持，头戴唱戏的帽子，有点袍哥会的会道门宗仰人员的色。而比较奇的是，以前道观的道士还是比较多的，都是这个老主持的徒弟，但徒弟都死了一波了跑一波了，唯独他还好好的，当然还有那两个中年坤道。
至于观里的道士就个人还分了几波，以老主持为首，还有两个中年坤道一左一右住在来主持隔壁房间，伺候起居饮食，这就是一波，但其中一个年长点的坤道似乎有了逆反应跑去了县城道观驻，因而还认识了一个同岁的乾道似乎发生了些么，老主持发现后给修理决了，为老主持时不时会露出批判。以李道长和那个邋遢江道长90多岁的坤道又是一波，他们其实是老主持时的人，比如李道长和江道长，老住持觉得他们文化水平不够，迟迟没有给他冠巾和传授道业，是了他多谋生的手艺，因后来在老住持逼走后，李道长匆忙拜了他人冠巾成了道士。甚至我后来道了原来李道长还会裱画，就是老住持的，对浆糊用么面粉调糊和不同纸加不加明矾等都是讲的楚，是后来主道观的都是些没文化的，他这手艺就用不上荒废了，现在可能上墙都困难。应我也道了当时老住持的理念，还是民国时候那套，把这座曾经道官驻的宫观，依旧要恢复成十方丛，因弟子谨慎，但广开大门欢迎外来前来修行。因而现在这主持当时在省内窜各地碰壁后，听到这就以修道为来了，前后又招呼了不少人来，后来都成其弟子等，故而人多势众加上一些不可描述的行为和关，老住持一厢愿还给当时省内的宗领袖写助，也就是那山道观的方丈，但也是换来那方丈对如这老主持的训斥与痛骂，这方丈羽化又早，没几年就走了。因而势单力孤修持在好，架不住氓人多，也就给逼走了，老住持当时有一个弟子，在随侍去隔壁县后，在老住持因为忧愤加上操劳在当地恢复宗和修道场，在道场大致修缮差不多时，还没进去正住持就羽化了，其弟子没隔一年也随着羽化而去，至于这传奇的老住持，全省在如这个主持当上省道协副会长后，都开始持缄默，甚至多地方抹去其存在过的痕迹，比如老住持曾主持过省内罗天大醮，以为山培养仪经法等事，如甚至恶言攻击和抹黑，而我还从如这个老主持嘴里听到。至于邋遢的江道长，当时就是因为不爱学习，不如李道长肯吃苦还学会住持传的手艺，所以当时老住持训诫甚至戒尺，在老住持出走后，投到了如这个和他年龄相仿的人门下。所以李道长和他虽然算一波人，却是相爱相杀，李道长时不时就会蛊下江道长，而江道长也是敢嘴上说怪话，人却是胆小怕事的，和他是地主家孩子批斗过有关，但有事还是要李道长帮忙。比如修个灯泡，修个电视机么的，江道长爱看新闻联播，他自己那个下不去脚还散发异味的房间，有台老的黑白电视，但电视可能太老时会有问，而江道长属于除了吃饭么都不会的人，观里也有李道长会搭理他，也能是去他帮忙。所以道观里的称呼就可见一斑，老主持李、江二人是，李道士、江道士。而这两到，当家师傅。而年老的坤道，曾经过比丘尼，曾经的老住持的师叔度化的，应和老住持一个辈分，但从来两耳不闻窗外事，就是吃饭念经上香，比较慈祥。都说庙小妖风大，庙大也是如的，实际哪里都是江湖