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第二五八章 一饮一啄皆命数(2 / 2)

悟空望着海王,道:“你这家伙,忒没见识,三界中,拥有分身之人多不胜数,有什么值得奇怪的?”只不过……他这个不是分身,而是他自己,不过他也懒的与海王解释。毕竟,海王什么也不懂,他说了也是白说,倒不如不说。</p>

“这……”海王在这一刻,有一种欲修炼三界功法的强烈**,多个分身啊,那岂不是说,他自己拥有两条命?而且,爆发出的攻击力也比人强悍么?</p>

然而,悟空的一句话打破了他的希望,“这人魔神三界中,修炼的都是斗气或是魔法,虽然俺老孙以往从未见过,却也知道,这些人根本不修元神。”</p>

“元神?”听了这个怪异地词汇,海王奇道:“那共工与祝融有没有元神啊!”</p>

悟空一愣,共工与祝融?</p>

一时间,悟空不由的因此言而胡思乱想起来。这共工、祝融等人,有人……称呼他们为魔,从而,在后世中有了妖魔一词。而他们的子孙后代称他们为巫,而他等十二人,被称为祖巫。可悟空却知道,他们应该是神,上古之神。</p>

传闻,在上古时期,神灵的力量好似天封,可悟空却是知道,哪里是什么天封,根本就是因为他们乃盘古所化,遂……他们的种种行为被人称之为神通。而他们,也被人称之为神。</p>

事实上,共工、祝融、后土、句芒等人,确实应该称呼为神。还有后羿,他的神位,是因为他有后羿弓,认真的说,这弓应该叫做盘古弓。不过后羿乃当时人王,是矣,不入神列。但神弓之称,后羿弓却是当得。</p>

当时,神妖大战,其实有人称这为巫妖大战,还有人说这是妖魔之战。究竟是如何,至如今悟空也不甚清楚。但他却知道一点,那就是……在这场大战后,又一场被人称之为封神的大战,却是仿照这些个真正的神而来。</p>

天地间,有神,才有了仙。不然,为何人们习惯于称那些拥有**力地人神仙、神仙的呢?而不是叫做什么仙神、仙神。</p>

封神之战所封之神,与那些上古神灵相比,相距甚远。据说,被封之神,元神禁锢在封神榜中,终生受役。这……难道能称之为神么?</p>

共工等人的身份确定了,那么,当时的那些个神灵好像都不修什么元神吧?而且,他们所能掌控的能力,与这个世界的魔法是何其的相似?这其中,究竟隐含了什么样的秘密?</p>

那些个上古神灵中,女娲娘娘如今已是圣了,但……女娲有元神么?</p>

不知,不知啊!悟空的心绪有些乱了,不敢在想下去,对着海王不耐烦地说道:“他二人是个怪胎,不过不修炼元神,不一定就是不好。”</p>

如果前些日子,有人问悟空这个问题,悟空一定会毫不犹豫地说:不修元神,能有多大成就?</p>

然而,就是刚刚的这一瞬间,悟空地脑子里闪过的这些念头,令他改变了自己之前那无知的想法。元神元神,不修远神又能如何?悟空的元神乃是准圣的元神,而他的功力,因为周天真元在质上要高出其他真元不少,是矣,准圣时期的高手,悟空照样可与之一战。</p>

可是……便是如此,悟空与那魔界之主交战时,竟双双受伤。而且,悟空那强悍的**在此战之中竟未起丝毫作用。将所有的一切联系起来,悟空发现……不修元神,并不代表不强大。同时的,在闪过这个念头的时候,悟空突然想到,大道至简,如此简单的道理,岂不是在告诉世人,虽然走的路不同,但只要都是直线,最后的结果都是一样的么?</p>

这般一想,悟空的心中突然升起了一丝明悟。人、神、妖、魔、佛、鬼、仙,众生都是平等的,万物之中,一饮一啄间,皆为命数。</p>

突然之间,准圣的境界开始松动,那道大门,豁然为悟空敞开。圣人的境界,悟空本就只离其一步之遥了,如今,在这一瞬间,悟空的境界,与圣人之境可谓是触手可及了。然而,眼见着他便要立地成圣之时,突然间,悟空身体晃了一晃,险些摔倒。他……又从那种境界中摔了下来,回到原始的境界中。可是……那种感悟,却真实的存留在了悟空的心中。</p>

他……本无悲天悯人之心,却又看不得恶人行事。</p>

他……本无桀骜不驯之性,却又被环境影响至此。</p>

我本仁慈,奈何世事如此。我本善良,奈何红尘滚滚。我本为恶,奈何正义未灭。我本为魔,奈何佛性尚在。</p>

一时间,悟空的种种心态,在几句话间,另他想了很多。同时的,一丝明悟之上,又生明悟。世间本就是矛盾所组成的,强者之路,虽刚硬至斯,然……刚者至极为柔,一味的刚强,这条路,是无法到达终点的。或许……这条路,本无终点。</p>

不知为何,悟空心中生出了这样的想法。然而,便在此刻,悟空的境界虽然又从那种即将成圣的时刻中摔了下来,但他一身的法力,却在刹那间膨胀。太乙真仙算什么?真元不凝练,毕竟不如真仙。而如今,悟空一身的真元终于达到了真仙之境。</p>

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