叶威见骆玉珠说的虽说和鸡毛是一样的答的方还有点不一样俩个从来都不这些的孩子能说到这一也算是不错了，随后为俩人释何为商业！何为商人！
商人是以一定的自身社会有形资源无形资源为工获利润负有一定社会责的人，是以自己义实施商业行为以为事业的人士。
我们国家历史上虽然长处于落后的农业社会，比方国家进入商业社会晚了数个纪，我们国家的商业其实早在奴隶制时的商和周就已经产生，东周时著商人如范蠡。
到了春秋时，虽然还是在官府控制下的“工商食官”的商人，是已经是一种专门职业。
比如明山汾洲商人王文素，
《左传》昭十年载，晋国韩宣子要郑国商人的玉环，子产不给。
后来郑国商人虽然私下同，他却说：昔我君桓，与商人皆出自周，庸比耦，以艾杀地，斩之蓬、嵩、藜、藋，而处之。有盟誓，以相也，吾子以好来辱，而谓敝邑夺商人，是敝邑背盟誓也，毋乃不可乎！吾子得玉而失诸侯，必不为也。
可见，这个商人既然不能自主经营，尚是“工商食官”下的商人无疑。当时的商业动，虽在市场上进行，是当时的理制度，必须由政府来垄断市场，掌握物价。《左传》载，郑、卫、宋国都有诸师（《左传》襄二十年）；当时的官府掌握工商业，主要是为了奴隶主贵族的，不是为了发经济高人民生水平，所以“工商食官”制的存在，实际上阻碍了当时商业和手工业的进一发。
古的大商人开设作坊，前面在经营，后面在生产，比如前面在卖酱菜，后面作坊的伙计们就在酱菜，大商人各处开分店，分号由掌柜理，明时，在富庶的江地区商人投产的作坊中出现了张以上织机的纺织工场，古商人是现企业家的祖。
春秋时虽然是以“官商”为主，是由于生产力的发，社所有制井田制度的逐渐量变，列国中也出现了有钱有势的大商人。如：《国语·晋语八》云：“夫绛之富商，韦藩木楗，以过于朝，唯其功庸少也；而能金玉其车，文错其服，能行诸侯之贿，而无寻尺之禄”。
这些富商，显然已非“官商”，当是“无寻尺之禄”的“私商”。这些富商由于积累了大量财富，所以发到天我们把这些商人，冠为老板了。
那些早下经商办企业敢于赚钱的人里面多的是广东、福、江浙沪一带有工商业传统地区的人们，商人不仅在大陆复了，而且队伍越来越庞大。过去那些勇敢的人们中的成功人士如成为成千上万普群众关注的大款、万富翁、亿万富翁。
商人古已有之，他们聪明能干，在帝王将相的舞台上，他们是人民中的一员。原始社会后，人社会出现了以物易物的换动。
4000多年前，黄河域居住着一个古老的部落，他们的首领叫契，契协助大禹水有功，他的部落称为商部落，契之孙相土首发明了马车，孙王亥又发明了牛车。这便是史书上“立皂牢，服马牛，以为民利”的记载。农牧业的迅发，他们生产的东有了过剩，契的孙王亥会生，经率领奴隶，驾着牛车着货物，赶着牛羊，到外部落去贸易，王亥后一经商是到黄河以的有易氏。