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王允传(看不看无所谓)(2 / 2)

注[一]钟繇字符常,魏太祖时为相国。</p>

论曰:士虽以正立,亦以谋济。若王允之推董卓而引其权,伺其闲而敝其罪,当此之时,天子悬解矣。[一]而终不以猜忤为衅者,知者本于忠义之诚也。故推卓不为失正,分权不为苟冒,伺闲不为狙诈。及其谋济意从,则归成于正也。</p>

注[一]庄子曰:“斯所谓帝之悬解。”悬解喻安泰也。</p>

赞曰:陈蕃芜室,志清天纲。人谋虽缉,幽运未当。[一]言观殄瘁,曷非云亡?</p>

[二]子师图难,晦心倾节。[三]功全元丑,身残余孽。时有隆夷,事亦工拙。[四]</p>

注[一]缉,合也。易下系曰:“人谋鬼谋。”言蕃设谋虽合,而冥运未符也。</p>

注[二]殄,尽也。瘁,病也。言国将殄瘁,岂不由贤人云亡乎?诗大雅曰“人之云亡,邦国殄瘁”也。</p>

注[三]谓矫性屈意于董卓。</p>

注[四]诛卓为工,被杀为拙也。</p>

校勘记</p>

二一六0页七行埏隧今人墓道也按:汲本“人”作“入”。</p>

二一六0页一一行稍迁拜尚书按:校补谓案文“拜”上当有“召”字。</p>

二一六一页六行当伏*[重]*诛据汲本、殿本补。</p>

二一六二页一行而令天下之论按:刊误谓案文“令”当作“今”。</p>

二一六二页九行车驾幸广*(城)**[成]*校猎按:集解引钱大昕说,谓“城”当作“成”,马融上广成颂,即此。</p>

今据改。注同。</p>

二一六二页一0行无教逸游按:“教”原斗“放”,径据汲本、殿本改正。</p>

二一六二页一二行有三空之□哉按:校补引柳从辰说,谓御览四五二引本书,“□”作“危”。</p>

二一六二页一三行又*(前)*秋*[前]*多雨据殿本改。</p>

二一六三页一0行文武兼姿按:刊误谓姿是姿貌,此当作“资”。</p>

二一六三页一五行时小黄门赵津按:钱大昕谓据王允传称“小黄门晋阳赵津”,此传“小黄门”下无“晋阳”字,则“二郡”文不可通矣。</p>

二一六三页一五行南阳大猾张*(汜)**[泛]*据汲本、殿本改。下同。按:岑晊传作“张泛”,泛与泛同。</p>

二一六四页一行而并竟考杀之按:刊误谓案汉、魏鞠狱皆云“考竟”,此误倒。</p>

二一六四页三行蕃与司徒刘矩集解引惠栋说,谓考异云时胡广为司徒,非矩也,栋案刘恺传,考异非也。今按:刘矩未尝为司徒,考异说是。刘恺传亦误,参阅刘恺传校记。</p>

二一六四页一一行营惑圣听按:何焯校本改“营”为“荧”。</p>

二一六五页四行长*(吏)**[史]*已下多至抵罪刊误谓案文“吏”当作“史”,太尉府有长史,故因蕃见谴也。今据改。</p>

二一六五页五行□字幼平陕人按:“陕”原斗“陜”,径据汲本改正。</p>

二一六七页一一行说菀曰汲本、殿本“菀”作“苑”。按:苑菀通。</p>

二一六八页七行不能相持殿本“持”作“治”。按:“治”作“持”,避唐讳改。</p>

二一六八页七行为立王者以统理之*(故)*也据殿本删,与前书谷永传合。</p>

二一六八页八行法度尚存按:汲本、殿本“存”作“在”。</p>

二一六八页一五行使皇天震怒按:“震”原斗“振”,径据汲本、殿本改正。</p>

二一七一页七行并连匡兄中常侍车骑将军超按:校补谓宦者传又谓匡为超弟之子。</p>

二一七一页一一行而人伦莫相恤也按:李慈铭谓治要“莫”下有“能”字,当据增。</p>

二一七一页一一行及遭际会按:李慈铭谓治要“遭”下有“值”字,当据增。</p>

二一七二页一0行复还仕郡人有路佛者按:张森楷谓“郡”下当更有一“郡”字。</p>

二一七二页一三行上除禁党按:李慈铭谓“禁党”当作“党禁”。</p>

二一七三页二行而让怀协忿怨汲本、殿本“协”作“挟”。按:协挟古字通,党锢传“怀经协术”,黄琼传“黄门协邪”,皆借“协”为“挟”也。</p>

二一七三页三行明年遂传下狱按:校补引柳从辰说,谓“明年”二字衍,盖黄巾起事及允之讨击黄巾别帅,发张让之奸,皆中平元年二三月事,下狱会赦,还复剌史,旬日闲复以它罪被补,仍不出元年三月也。</p>

二一七三页九行太尉袁隗司徒杨赐通鉴考异谓隗、赐时皆不为此官,恐误。按:</p>

通鉴系此事于中平元年冬十二月,故考异云然。柳从辰谓隗、赐之与何进共上疏请,乃在元年二三月闲,其时袁隗为司徒,杨赐为太尉,不过官名互误耳。</p>

二一七六页八行今若一旦解兵*(关东)*刊误谓案文多“关东”二字。今据删。</p>

按:集解引王补说,谓通鉴作“解兵开关”。</p>

二一七六页一一行丁彦思蔡伯喈但以董公亲厚并尚从坐按:集解引洪亮吉说,谓丁彦思不知何人,陈、范二史于卓传俱不载,裴松之注极详,亦不及此。又引王补说,谓通鉴无“丁彦思”三字。</p>

二一七八页三行封其孙黑为安乐亭侯按:校补引柳从辰说,谓袁纪“黑”作“异”。</p>

二一七八页四行士孙瑞字君策按:集解引惠栋说,谓“策”一作“荣”,见三辅决录</p>

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