实际上，这个异出现在我脑中的时间没用多久，也就是几个转念之间。虽说到这个异，我的心念有了转变，是，我的思无法跟上心境，一时半会不能改变。
也就是说，了这个异之后，我的心不再现实中修行方法困住。是我的思，依旧是按照修行的方法，没有改变。
是不不觉中，我的灵与魂开始发生了变化。
可以这样说，异中的我一个法是站在魂的立场上说的，和我现实的思结在一起的。异中我二法是站在灵的立场上说的，和我的心灵结在了一起。
异启示，我灵的念会击败我魂的法。
是，在个时候我不这个异的思。更不这个异是启示我，我的灵与魂将会发生战争。终，我的灵会毫无悬念的胜。
按我当时的境界来说，无法参悟灵魂的奥秘。单纯的按照木子大师的书修炼，不断的升魂的能量。
当时，按木子大师所讲，还不是讲升魂的能量，乃是讲升主识的能量。
可以是，木子大师搞不清楚灵魂的关，更不要说搞清楚灵魂的关。说到灵魂，传统的仙佛修都不太理，说到三魂，他们都能理。
可以这样讲，我说的灵魂，实际上和传统仙佛修讲的三魂差不多。也就是说，站在修的角度上，灵魂可以理为三魂。
所以，在我的书中所讲的灵，可以理为三魂中的魂。魂来源于灵力，灵力是诸的源能量，也是所有界的源能量。灵力则来自于自有永有的万灵之父，独一真神。
我书中所讲的魂，可以理为地魂。地魂来源与力，力是诸地界的源能量，也是星辰界和生界的源。
太初有，与神同在，就是神。灵与，可以这样理，灵是质，是的。灵是的内在和源，是灵的和规则。
我书中讲的，可以理为人魂和我们的肉身。人魂和肉身来自于生，生是一切众生的源能量，来自于永生神。
万灵之父，，永生神，是三一的。和人身上的灵魂一样，也和传统修所说的三魂一样。
将灵魂和三魂的关搞清楚之后，再我的书，就会感觉俗易懂了。
倘若不白灵魂和三魂的关，我的书，不感觉一头雾水。且，还会认为我的思混乱，神经不，所写的都是一派胡言。
当了，个时候的我，不这。不如，就是灵魂这个词语，都没有听说过。
对于三魂，虽听说过，也搞不清楚。傻傻的跟着木子大师修炼主识，也不实际上是修炼了魂。更不修炼魂一定要白，按照的法则法规出行。
个时候我傻傻的修炼主识，个时候的我，法也简单。
我当时脑中的法，我就是喜欢将自己约束，静心静的修炼，和异中的我一个法是一模一样的。