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第十五章 正等正觉(2 / 2)

慧明心中闪过这样一个想法。

让赵倩接受众生的祭祀,用众生香火和众生愿力来温养她的残魂碎片,这样一来,时间长了以后,说不定她的魂魄可以恢复过来。

只是这个过程,可能会非常的漫长。

十年、二十年,甚至可能一百年,两百年!

“阿弥陀佛!”

慧明叹了一口气。

随后他将赵倩的石像,一步一步,生生背回了荆门,放在了灵龟寺。并且他将赵倩的事情,告诉荆门幸存下来的百姓,让大家都来给她上香。

这一天,荆门尸祸结束了,荆门剩下所有的百姓都汇聚到了灵龟寺。他们一边哭,一边跪拜。

灵龟寺内,青烟袅袅,熏红了所有人的眼。

……

入夜。

慧明让百姓们都散去以后,他又清扫了大殿,最终坐在佛像前,伴随着袅袅的青烟,闭目坐定。

从很久以前起,慧明就已经基本上不用再睡觉了。他可以在禅定之中修养精神,而且还能增进修为。

毕竟从某些方面来讲,坐禅也是佛门弟子修行的一种方式。

大雄宝殿内,悄寂无声,淡淡的佛光以慧明整个人为中心散发出来,缭绕于他的周身,将他衬托的宛若一尊佛陀一般。

而在佛光之中,则是隐约可以看见,有一尊又一尊的佛陀和菩萨的虚影。他们嘴唇微动,无声无息的念诵着什么。

他们念诵的,都是慧明修行过的诸佛经文。而这些佛陀和菩萨的虚影,便是他们各自经文所化现而来的精义。

在诸佛之中,最为凝实、最为高大,端坐于中央统御一切的,是一尊宛若太阳一样光明、神圣的佛陀。他双腿盘坐于莲台之上,结法界定印。在他的背后则悬挂着大日光焰佛轮。此佛正是大日如来!

他是慧明主修的《大日光焰真言咒经》精义所化。

《大日光焰真言咒经》本是灵隐寺秘传法门。

慧明以前听师傅说过,一般情况下,灵隐寺之中,只有得了无上正等正觉,入了菩提院的佛门大德,才有资格修行这一法门。

无上正等正觉,是佛门之中,关于修行境界的另外一种说法,其实指的就是菩萨境。

佛门中,将打开法门,成就比丘境,称之为得证正觉。将修成罗汉果位,称之为得证正等正觉。至于修成菩萨果位,则是得证无上正等正觉。

无上正等正觉,是佛门弟子修行的最高境界。

至于再往上,那已经是超越了凡俗的境界,不能够称之为人了,而是天人。佛门的天人,一般被称作“活佛”、“驻世佛陀”、“觉者”等等。

“正而不邪、觉而不迷、净而不染,是为正等正觉,你年不过二十,居然已有如此境界……”

大殿之中,凭空响起一个苍老而飘忽的声音。

而且他的声音不大,却清清楚楚的传入慧明的耳中。

“什么人?!”

慧明猛地睁开眼睛。

他下意识的顺着声音转头,一道身影站在那里。

他看上去已经很老了,背佝偻着,身上是一袭陈旧破败的灰色僧衣,身形枯瘦。

他没有在看慧明,而是看着如来座前的供台,供台上放着香炉。香炉里面,插着一柱大香。一缕青烟从香头燃起,神秘而飘忽。

“阿弥陀佛,你是?”

慧明目光微凝,出声问道。

“老衲……”

老者转过身来,沧桑浑浊的眼眸看向慧明,“法号灵龟。”

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