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第五十七章 祖师祠堂(1 / 2)

 修真者不断的修炼也是想让自己的元神更加坚毅,元神一旦坚毅那也是对自己的存在是一种保证,举个例子来讲相传魔教有一至宝,名唤修罗刀,专斩修真者元神。如果修真者被这修罗刀所斩动元神,要是元神够坚毅的话那或许还有遁逃的机会,如果元神脆弱的话那一修罗刀下去元神就可能被斩碎而消亡。

听完青云居士的讲述,天赐眼中已然出现了水雾,目光朦胧望着眼前这个老人,是的他现在是个老人,一个风烛残年的老人。可他是一个值得人们去尊重的老人,因为他一生正直从不屈服于任何邪魔外道,他的一生充满了传奇他的一生,值得人们去效仿去歌颂。他这一生为正义而活为圣派而活,如今圣派被毁,他的生命也即将终结,这位老人他真的做到与圣派共存亡。

望着生命即将终结的儒雅子,天赐泪眼朦胧的问道:“师伯,你还有什么要交代天赐的吗?”

儒雅子用尽一生最后的一丝力气说出了十六个字:“重整旗鼓,光复圣派,扫荡邪恶,保卫人间。”

间字一落儒雅子就西归而去,啪嗒!一声极为轻微的脆响传入天赐的耳中,天赐缓慢的将头抬起,忽然天赐就觉得自己的头似乎有几座大山压着,沉重的让他无法抬头,但最后他还是将头给抬起。目光毫不避让的望向第二排第一面生命冰鉴,那面冰鉴从中裂开分成了碎片,最后又从碎片化为了尘埃随风而去。

这就代表着儒雅子再也没有轮回,再也没有重生,因为他的三魂已然溃散,他的七魄已经消无。“我们还是将他送到祖师祠堂吧,那里才是他现在的归宿。”

天空灰蒙蒙一片,连吹来的风都感觉是苦涩的,这是一条狭长而又幽静的小路,两旁长满了各种颜色的野花,青云居士在前天赐怀抱儒雅子的尸身在后,一老一小朝前缓缓的走着。也许是这条小路很长?或许是两人走的很慢?更或许是时间想留恋什么?反正两人走了好久才走到了祖师祠堂,这是一座形态如碉堡状的建筑体,它给人的感觉是孤独、幽静、苍茫而又古朴。

祖师祠堂它静静地耸立在那里,就好像一位双目失明的老人,坐在广阔的蓝天之下,显得是那么孤独、无奈与渺小,清幽山到处硝烟弥漫到处一片狼藉景象,独有这里依然安静祥和的,鬼宗高手曾经也来过这里,也进行过毁灭,但怎奈屡试不得人意。这里是圣派的祖师祠堂,但你也可以说它是圣派祖师的陵寝,圣派祖师祠堂里外共有九道禁制,每道禁制那都是强的恐怖,梦归然在设下禁制时就想到如果有一天圣派遭有劫难,哪里都可以被毁,唯独祖师祠堂得保存。

一老一小两人走进了祖师祠堂,这些禁制对于他们是起不了任何作用的,因为他们是圣派弟子这些禁制是有感应的。只要是圣派弟子身上的那股气息,这些禁制就如虚设一般,但你如果肆意想毁坏这里面的建筑,除非你的修为够强,要不然你会死的很惨的。

祠堂内香烟缭绕,烛火腾腾里面的光线十分充足,天赐新车熟路般穿过前面的几道院落,天赐在进入圣派前就被儒雅子领到这里拜见过诸位祖师的灵位。来至最高的一层院落之中天赐抬头四处观看,这里的景象依旧与自己第一次来时一般无二,院落中的高台上依然耸立着六座雕像,最里面的那座雕像是一个和蔼可亲的老人,一身教书先生的穿戴,赫然正是圣派开山祖师梦归然。在梦归然的雕像旁边左三右二五座雕像,是儒家五帝中帝邱云子、东帝李文津、南帝威迎天、西帝烈剑光、北帝龙越江。

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