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自序二(1 / 2)

 个性作家的探索之路

作者:白衣优枫

在经济腾飞,温饱解决之后,人们有了精神文化的需求。虽然,这种需求还没有发达国家那样的层次和高度。

中国有千千万万个想当作家的人。

但是在生活的沧桑中,我们都埋没了太多有作家潜能的自己。

因为,以作家为职业,养家糊口,实在是一件很玄的事。

我们大部分人的一生,首先还是要生存,要找挣钱的稳定工作,为了家庭的温饱和富足,耗尽一生,而自己真正的理想,早已经淹没。

我们有没有理想?

如果你说,你的理想是养家糊口,挣很多钱,出门衣冠楚楚,是个绅士。去世界旅游,在国内高升,在家里你是个有金钱能力解决生活麻烦的好父亲好丈夫或者好儿子好女儿,在外面你有钱呼朋唤友,面子很足。你过着安逸的生活,这就是人生,这就是理想。

我想这却是猪栏的理想,也是负责的理想,现实的理想。

我们迷失了自己的灵魂需求,我们其实要的不仅仅是生活物质的富足,我们要的不仅仅是拿很多的钱去享受精神文化的作品。

我们的理想在哪里?

当你白发苍苍的时候,你回忆过去的一生,你养大了一个子女,赡养了自己的父母,你让自己的爱人有几套好衣服穿,你做过大官,受人贿赂或者拜求。你做过大款,扶贫过千千万万的人们……

你有没有你自己的东西和作品流传于世?

哪怕你画过一幅画,写过一首诗,爬过一座高山,做过几件自己的作品。

一年可以换掉几万个县长,州官,省长,这些风云人物,只需要一年,人们大部分都忘却了,没有人记得他们。

我们真正的内心深处的理想在哪里?

我们真正需要的人才在哪里?

我们真正要做的自己是什么?

1845年,梭罗在瓦尔登湖边为自己建造了一间小木屋,在那里居住的两年时间里,独自一人劳动、学习。这样朴素的生活非常适合他。真正认识他的人不会责备他矫揉造作。他更像是他们精神上的而不是行动上的邻居。

梭罗从来没有踌躇。他是一个天生的倡异议者。他不肯为了狭窄的技艺或是职业而放弃他在学问和行动上的大志,他的目标是一种更广博的使命,一种艺术,能使我们好好地生活。如果他蔑视而且公然反抗别人的意见,那只是因为他一心一意要使他的行为与他自己的信仰协调。他从来不懒惰或是任性,他需要钱的时候,情愿做些与他性情相近的体力劳动来赚钱——-如造一只小船或是一道篱笆,种植,接技,测量,或是别的短期工作——-而不愿长期地受雇。他在世界上任何地域都可以谋生。

他写的《瓦尔登湖》于1854年出版,150多年来风行天下,不知出版了多少个版本。

这个世界,已经没有人去找瓦尔登湖那类的地方,去隐世独居了。

我们都摆脱不了世间的繁华和**,我们需要钱实现自己的这些**。

所以,我们很少有人去写小说,也没有人去探索思想和智慧的奥义。

我们甚至抛弃了哲学和文学。

我们喜欢那些流水账的水文,快餐文,一句话说清楚的事情,可以写出一万字的聊天记录,奇怪的是,我们大部分人都着迷于这样的模式,乐此不疲。

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