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第十章 玄教三界(2 / 2)

一点就是。天下没有不劳而获地事情。如果不行善除\地狱地份。即便你信仰了玄教。只有信了玄教且行善除恶。才有上天堂得永生地资格。

卢俊义不禁想起了那个基督教的教义。基督教认为人只要信了就得救了,也就是说,一个人再怎么混蛋都无所谓,只要他信,他就能上天堂,还不用改正,到天堂一样可以是个混蛋!上天堂是因为贿赂了上帝,赞美了上帝,上帝一高兴就让什么乱七八糟的人都能上天堂了,可见这个上帝很没品,只要是拍他马屁的人他就高兴了,还不如人间的大贪官若不好好花费一下他肯定不管你,上帝就不同了,只要赞美他相信他,他就让你上天堂。为了基督教的传播和排斥其他宗教,将天堂的门槛无限扩大,比"ji nv"的裤裆还要廉价,如同那个佛教的“放下屠刀立地成佛”一样,纵容坏人信教,历史上信奉基督教或佛教却狂杀无辜百姓的恶魔不胜枚举,杀害无辜土著的白人殖民多数都是基督教徒。如此看来,那个基督教比邪教还要邪恶一万倍,那个所谓的上帝比魔鬼还要魔鬼,佛教跟基督教一丘之貉。

卢俊义绝对不会让玄教堕落到佛教和基督教那般天地,而且还广泛动员宗教事务总署、党派事务总署、政务院总文化部、军务院总参军部这四大宣传机构广泛在齐国、宋国和其他各国进行批判宣传,揭示佛教和西方基督教的虚伪不知廉耻,确定玄教在汉民族的神圣地位。

在玄教教义里又对地界做了一番定义地界,又称为地府或地狱。

玄教的地狱,共分作九层,其中有八层是那些平生过大于功,功德分为负分的人所设。

第一层还阳地狱,这一层的人,或早夭,或功过相抵功德分很低升不了天国的,他们这一层没有刑罚,只需在地狱充当数年行刑手积攒转世功德,然后由他们的亲人通过玄教教士给他们多做法事,即可以重生到一个富裕的或是有许多行善除恶机会的家庭。

第二层孽镜地狱,如果在人世犯了罪,即便不吐真情,或是走通门路,上下打点瞒天过海,就算其逃过了惩罚,还有犯罪在逃之犯人,逃亡一生也终有死那天。到地府报道时,便打入孽镜地狱,照此镜而显现罪状,然后分别打入不同地狱受罪。

第三层枉死地狱,作为人身来到这个世界是非常不容易的,是神和父母给你的机会。如果你不珍惜而去自杀或面对异族屠杀不做反抗,死后便打入枉死牢狱,就再也别想为人了。

第四层拔舌地狱,对待良善之人尚且挑拨离间、诽谤陷害、骗取信任,那些平日里家长里短、以讹传讹、陷害诽谤他人的长舌妇,或言语侮辱神灵,死后被打入拔舌地狱,由还阳地狱的行刑手掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,拉长,慢拽,反反复复。

第五层火山地狱,对良善人家纵火,或为毁灭罪证、报复而放火害命,或损害公物,或偷工减料、缺斤短两、买卖不公之商贩,死后将打入火山地狱,烧成炭灰而不死。

第六层冰山地狱,凡谋害亲夫、与人通奸、恶意堕胎的恶妇,凡不孝敬慈爱父母,凡不抚养子女,凡抛弃婴孩,凡抛弃妻子儿女,所有天性凉薄之人,皆在死后打入冰山地狱,令其脱光衣服,上冰山。

第七层刀山地狱,杀害无辜(真正的无辜,那种可能会向敌人透露情报的愚蠢乡民不算无辜)、虐杀动物(正常宰杀不算)、吃人肉(特别针对水浒时期)、买凶杀无辜、见恶人逞凶而袖手旁观,被打入刀山地狱,脱光衣物,令其赤身爬上刀山。

第八层油锅地狱,凡贪污、损公肥私、行贿受贿、贪赃枉法、包庇亲属、提拔无能亲信亲属,皆会被打入油锅地狱,剥光衣服投入热油锅内翻炸。

第九层终极地狱,凡是叛国、叛教、信奉异教或罪恶极大,将直接来到这一层地狱,经历拔舌、火山、冰山、刀山、油锅等种种酷刑,而且永世不得生,一直在这里受刑。

负责掌管地府的是故去的包拯,他先来到天界晋升七品地仙,然后接受了伏羲大帝的任命,代替酆都,执掌地府。对于人界内的刑法,地府给予承认,认为人间定的法律必不可少,是惩戒坏人的今生,而地府的九层地狱是在惩戒坏人的后世,两缺一不可。

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