说过私事说公事。卢俊义回到大名府后，检查了一下三卫的训练和兵器马匹粮草的准备情况，然后就去看望了一下在此服役的武松。
武松杀死西门庆然后自，被判处的是刺配。
刺配是唐末五代以来出现的一种特殊的刑罚方法，其法可溯源到北朝的《北魏律》和《北齐律》，凡“论犯可死，原情可降”的鞭、笞各一百，并处以髡之刑，配边境，以为兵卒。后晋时，创刺面之刑，将刺面与流配结合起来，合称刺配，但是那时刺配仅为刺面与流刑两者合用。北宋时沿用和展了后晋以来的刺配之刑，作为对死刑的宽宥。刺配之刑成为集刺面、杖刑、流配三种处罚于一身的重刑，仅次于死刑。但宋代的刺配按罪轻重的不同而不同，分为刺配本州、邻州、五百里、一千里、两千里、三千里及沙门岛等不同等级。到了配所后，所服劳役的种类很多，而大量的是充当军役。
此处被卢俊义从中斡旋，武松从二千里的刺配减轻到五百里，到了大名府，而且他跟原著中林冲的遭遇相仿，也是被派遣去看守草料场。而且刺面之刑在卢俊义的打点下也从轻处理，只是刺了小小的一片，像个胎记，能够被头挡着。
卢俊义之前就修书一封，让燕青看顾武松。燕青在大名府上下打点，免去了武松的一百杀威棒，让武松看顾的草料场也另派一名老军卒看守，武松则慢慢地就呆在俊义武馆跟着周侗学武。
燕青得了卢俊义的指示，跟周侗讲了一下。周侗看武松气宇轩昂、筋骨粗壮有千斤之力，顿时欣喜，暗想这番我新创的鸳鸯脚可授予人了。
原来卢俊义和林冲都是对赤手空拳的格斗功夫不太喜好，专好舞枪拿棒，而史文恭那厮更差劲，一则根本在拳脚上学不通，再者老爷子也不喜欢教他。
原著并没有说出有周侗这个人，但钱彩写的《说岳全传》里面提到过，并且说林冲、卢俊义、岳飞是周侗的得意弟子，有些书中甚至还提到武松是周侗的半个老师，武松当上都头后为知县去开封送礼的时候碰到周侗。周侗教授了他鸳鸯脚，但没有出师就回去了，没有学全，后来去杀西门庆就差点被对方偷袭到；而史文恭则是因为心术不正，被周侗赶出门。现在卢俊义所在的水浒时空里就是这样的情况，周侗教授了林冲、卢俊义和史文恭后，遇到了武松。
而武松这个人在历史上真有其人。《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》等史籍都记载了北宋时杭州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举。上述史籍中，武松原是浪迹江湖的卖艺人，“貌奇伟，尝使技于涌金门外”，“非盗也”。杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，遂邀请入府，让他充当都头。不久，因功被提为提辖，成为知府高权的心腹。后来高权因得罪权贵，被奸人诬谄而罢官。武松也因此受到牵连，被赶出衙门。继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，是个大奸臣。他倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民，百姓怨声载道，人称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣恨之入骨，决心拼上性命也要为民除害。一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，候蔡虎前呼后拥而来之际，箭一般冲上前去，向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命。官兵蜂拥前来围攻武松，武松终因寡不敌众被官兵捕获。后惨遭重刑死于狱中。当地“百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔”，后人立碑，题曰“宋义士武松之墓”。