。二人离开后，墨带着魏湛一狂奔。“找到置了？”“找到了。。。”“那老家伙。。是时候见一面了，自王母走后，我就也没来过这昆仑。这玄帝，我是一没见过。。不是不是硬茬啊”，玄帝，武大帝，雷默庵，不仅仅是现昆仑的主人，还是过江山社稷图和封神榜的神赐。。实实的，上神！混元派的创始，混元派又叫昆仑派，现武当山还留着混元派谱。
一永玄宗高本德祥恭敬泰义久复圆明
混元三主天地君亲师日月星斗金木水火土
另白云观所存混元派谱为：
混元乾坤祖天地日月星三诸经师金木水火土
浑合本空洞朝谒上玉京虚无生一气良久归太
而玄帝自创混元一派，以浑源为宗，以元神为主宰进行修炼。肉身突破零限，而源神超乎天限。
“夫修之事皆是自己本，非他外物而成。其修炼亦自然之功，不劳心费力。且四时谢，为万物发生。天地何尝用力施工，皆自然而然。
主张“吾身魂魄也，日月天地之魂魄，魂魄吾身之日月也，贤所谓日魂月魄是也。日月会，天地所以无穷。魂魄支离人身，所以有尽。”玄帝阐述：“故天地之化不外乎魂魄，日火也，魂亦火也。而心为神舍，神魂神。心赖肝木相生，则魂神居焉，故曰：‘龙从火里出’。月水也，魄亦水也，而肾为气，气魄。气赖肺金相生，则魄气依焉，故曰：‘虎水中生’。圣人设，千经万论，莫不人心养气。总而言之不过拘制魂魄而已。”
混元派秉持混天体，将人体头部以喻应天，腹部以喻应地，将人体的督二脉以感应天地之气。设会为天之鼎。（含泥丸）设会阴为天之炉（含膀胱），又以脉对应斗，督脉对应斗。是应天之卦，应天物行之气。视祖窍为窗口，会会阴为门户。又设肚脐为后天之鼎，膀胱为后天之炉。生门脐是生我之，门是死我之蒂。修炼就是要生化，返聚天一之气于后天鼎中，以返还之机。寂然不动，感而邃。
那么又是混元？在上古时，人们对宇宙的认识，有“盖天”“混天”两大认识论体。禀老子的“混天”学说体，是“混元派”的由来。凡是禀承混天学说的派应为“混元派”这是古人的一种说法。故奉老子为“混元主万宗师太上老君”。
玄帝，雷默庵将场在了昆仑，在昆仑飞升，封帝。
“。王母消失了这么多年。。来那雷默庵肯定些许”，墨点点头。“来肯定的比我们多吧。毕竟，当初雷默庵封帝后，王母可是送了不少好东给他那。全没把他当是个初入仙界的新人。相当照顾”