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到江南的第一站是南京，南京曾在历史上有好多多情的名字，南京自2470年前建城起，历经朝代更替，曲折坎坷，仅城市名称就有过金陵、秣陵、扬州、丹阳、江乘、湖熟、建业、建康、江宁、升州、白下、上元、集庆、应天、天京石头城等40多次更改，建置演变频繁为国内罕见。他们住在一家客栈，白天许靖之和顾长卿一行人忙着他们的事，紫萱就和回雪有事没事在城里乱逛，后来实在无聊。她硬是缠着顾长卿他们一起去看寒山寺和姑苏台。
不过那个时代没有落榜的张继，也自然没有‘月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。’的千古绝唱了，所以寒山寺还真应了它的名字，怎一个寒字了得，寺庙里人烟稀少，只有几个僧侣和几尊佛像，紫萱大失所望。
后来到了姑苏台，紫萱记得历史上记载在公元前492年吴王夫差自战胜越国之后，在吴中称王称霸，得意忘形，骄傲起来，在国内大兴土木到处建造宫室、亭台楼阁，作为他享乐、荒淫无度的蓬莱仙境，长生逍遥之地。吴王夫差为宠妃西施修造姑苏台材料历经三年才积聚，五年方造成。阖闾在世时曾在山上筑烽火高台，观察、预防外来之敌，而吴王夫差却饰以铜钩玉槛，改建成规模宏大的馆娃宫殿、响屐廊、玩花池、琴台、山顶凿吴王井等。紫萱看到这些不禁伤感，想当年这里是何等繁华热闹如今却物非人非，残垣断壁，荒草丛生，焉能叫人不伤悲。
正当紫萱伤在一旁缅怀历史春悲秋之际，许靖之突然道：“想那吴越争霸时吴国是何等的强盛，但因勾践深知吴王夫差嗜好盖造宫室，兴建亭台楼阁，便运用辅国大夫文种“伐吴计谋”，用重金财物献给吴国君王与臣下，使他们财迷心窍，对越失去警惕；送去美女西施消磨吴王的意志；祸乱后宫送去能工巧匠、建筑良材，让吴国大造宫殿、高台，耗尽其资财，疲乏其民力。落得个大巾盖脸，自刎而死的下场，可悲可叹，可见自古红颜祸水，褒姒倾周，妲己亡殷，楚霸王项羽乌江边的别姬自刎，温柔乡乃是英雄冢，红颜祸水一点也不假。”
紫萱身为现代女性，倡导女权对这种把一个国家的兴亡归结在一个女子的身上的看法十分厌恶，这个词充满了极端的偏见，所谓冰冻三尺非一日之寒，颠覆一个王朝更绝非一人之失。从妲己褒姒到郦姬，从西施虞姬到飞燕合德在到玉环，男子挣权夺利成功了，她们就要忍受丈夫的三宫六院，还不能嫉妒，如果失败了，她们则成了祸国殃民的红颜祸水，有谁会看到这些女子背后的血泪呢？朝代的兴衰更替本是历史的必然，而众多的末代红颜不过是替罪的羔羊，政治的祭品。这只是一个在男权社会中女性的悲哀。
事实上，从来没有一个美人能倾国倾城，真正颠覆国家的，是**的吏治，腐朽的制度和贪欲的人性。真正的祸水，是男权社会对女性的轻视践踏，是男权思想对女性的野蛮压制。红颜祸水，是历史造成的最荒唐的冤案。
但紫萱现在又不能明说什么，她静静地吟道：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”
她喜欢罗隐这首小诗的原因就是因为它特异之处，反对这种传统观念，破除了“女人是祸水”的论调，闪射出新的思想光辉。他还有《帝幸蜀》一首绝句：“马嵬山色翠依依，又见銮舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。”
诗中是说前一回玄宗避安史之乱入蜀，于马嵬坡缢杀杨妃以杜塞天下人口。这一回僖宗再次酿成祸乱奔亡，可找不到新的替罪羊了。诗人故意让九泉之下的玄宗出来现身说法，告诫后来的帝王不要诿过于人，讽刺是够辛辣的。