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救灾募捐(2 / 2)

赈灾委员会的秘书长陈广宁急匆匆上楼,向骆羽杉和两位夫人举手敬礼打了招呼后,拿起信封看了看上面的数额,有些惊异地看了骆羽杉一眼,接着拿出收据,写好了双手递到佐藤夫人的面前:“感谢夫人及贵国善心人士的慷慨解囊,谢谢!”

陈广宁是留日的,自然说得一口流利的日语,佐藤夫人很有礼貌的接过收据,心里却为那一大笔钱感到可惜。不爱钱的人,自己还真没见过,这个少帅夫人是个意外?可惜,这位美丽的中国女子原在英国读书,回来后嫁入大帅府又素来深入简出,谍报人员对她的了解不多,多亏自己也还有另外的准备。

于是笑了笑,送走陈广宁,三人又聊了一会儿,佐藤夫人示意叶莉娅告辞,站起身来,佐藤夫人很郑重地从身后的丫头手里拿过一个包裹的四四方方的纸包:“一份心意,请二少人收下。”

骆羽杉连忙推辞:“夫人的心意我领了,您对中国疫区的捐助,已经令我感激不尽,青儿,把我准备的那份顾绣拿来。”

青儿闻言答应一声,送上一幅尺寸不大、用画框装裱了的工艺品。佐藤夫人在凌州已经有段时间,而且她的弟弟铃木五十二专门搞这些东西,耳熏目染自然知道“顾绣”的价值,忙接过来看了两眼,和叶莉娅一起低低惊呼。

顾绣是从明代后期扬名于天下的刺绣珍品,露香园顾绣,对后世影响深远。明清时期风靡全国,大有“无绣下姓顾”的势头,以至于以后发展起来的苏绣、湘绣、蜀绣等四大名绣,都曾得益于顾绣的技法,是中国刺绣艺术的最高境界。

顾绣因起源于明代露香园主人顾名世家而得名,是以名画为蓝本的“画绣”,以技法精湛、形式典雅、艺术性极高而著称于世。

顾绣是中国历史上唯一被以家族冠名的刺绣流派;它的核心是“画”,是以刺绣的手法对名画的仿制。顾绣要求绣工对各个艺术门类,尤其是诗书字画等拥有较高的造诣。绣者本身对艺术的直观感受,幻化在绣品中,形成光影效果突出的顾绣作品。

顾绣大多选择立意高雅的古画为刺绣“蓝本”。倾向选择清雅脱俗、古风卓然的宋元名画作为“临摹”对象,将诗、书、画、印相结合。

顾绣大多采用绫绣,将极细的普通丝线劈成三十六乃至四十八丝。有时也以发丝作绣线,将头发劈为三至四丝,用于绣制粗而密的丝线,表现浓墨的效果;细而疏的丝线,则表现浅薄的墨色。两者之间的过渡,仿佛国画中的“渲染”。

顾绣独创了画绣结合的技法。有时在绣底上施以墨色或淡彩,再用接针和滚针绣出边缘。有的在大块绣面上加彩,有的不用绣线而直接敷色,以画代绣。

顾绣的针法在继承宋绣技艺的基础上,新创了自己独有的擞和针、套针等,灵活多变。一般顾绣作品,起码要绣三个月以上。每幅顾绣精品的问世,都是耗尽心血的。是以以顾氏孙媳韩希孟为代表的顾绣传世实物,都是被各大博物馆收藏的文物珍品。

难不成二十万大洋竟能换来这样一幅无价之宝?佐藤夫人的心登时“怦怦怦”跳起来。见她摸着手里的绣品神情激动,骆羽杉轻轻一笑:“这是凌州振兴民族艺术协会设立的女子刺绣学校的师生们,历时两个月绣出的第一幅顾绣作品,送给夫人以作致谢,感谢夫人为疫区的慷慨捐助。”

凌州振兴民族艺术协会是聂崇平等金融界和谭永宜等艺术界成功女士共同设立的一个慈善机构,专门出资用于挽救一些正在消失的民族文化遗产。

正如聂崇平说的:“文化遗产是一个民族区别于其他民族的身份象征。中国是非物质遗产异常丰富的国家,随着战乱不止,时代变迁,许多民族民间的文化正在消失,我们只是尽一点应该尽的心力罢。”

聂崇平和谭永宜的深厚友谊,也正是从挽救、恢复顾绣开始的。她们出资设立了“女子职业学校”,从小学开始设立“刺绣班”,延请顾绣传人教授顾绣针法,现在已经可以出完整的成品了。

佐藤夫人脸上的笑容又凝滞了一下,骆羽杉心里暗暗好笑,国家民族的文化遗产自己怎么可能拿来做私人间的礼物?这个佐藤夫人未免太过贪心了一些。

就算是新出的,总还是顾绣,总还是珍品,佐藤夫人笑着接过来,连连鞠躬谢了。又把手里的礼物递过来:“夫人,您不要在意,我送的这份礼物,仅仅是几本书罢了,听说您是喜欢读书的,我又只认识不多的中国字,放在我这里也是浪费,您就不要客气了。”

骆羽杉又看了看她手里那个包的四四方方的东西,的确是一本书的样子,既然只是一本书,自己再推辞就显得有些过了,于是笑着接了过来:“那我却之不恭就收下了,谢谢夫人的厚赐。”

三人又客气了几句,佐藤夫人和叶莉娅告辞。

骆羽杉送了她们上车,一边想着一边往楼上走,英国公使馆的叶莉娅怎么会和佐藤夫人在一起呢?

忽然想起以前谭少轩貌似无意曾说起的话:“英国的远东战略,是维护其既得利益。英帝国是日不落帝国,是世界最大的殖民者,向来宣称它是为了宗主国的利益,而决不是为了殖民地的利益而建立的。维护既得利益是其全球战略的主要目标。”

当时,以为是谭老二故意说给自己听,让自己对威廉姆生出其他的反感,现在看过来,这家伙说的是事实和有道理的。英国公使馆一等秘书的妻子和日本驻凌州公使馆全权公使的夫人联袂来访,其中一定不简单。

再想起自己看过的美国报纸上的消息,说英国的在华投资,大大超过其他美国。特别是在凌州,英国的利益大于美国的七倍不止。在目前的条件下,英国人害怕战争将导致他们“在远东的贸易和影响”消失。所以,始终坚持避战求和,对日本对中国的侵略态度采取绥靖政策。甚至可以说,英国在对待日本出兵山东问题上是姑息的。

骆羽杉叹了口气,威廉姆是大英帝国的外交官,必定是将英国的利益放在首位的,自己和他之间,就算没有谭老二,现在还有多少的可能?一个人的爱情真的可以凌驾于国家民族大义之上吗?但是,那是自己的初恋,威廉姆也一直深爱着自己啊……

回到楼上,青儿捧上茶水,问了骆羽杉晚饭要不要和大小姐一起,骆羽杉摇了摇头,今天真的累了,吃一点自己还是早点歇着吧,看着架势,明天还不一定会怎么样呢。

青儿看她有些累了,便乖巧地没有出声,轻轻走下楼去厨房拿晚饭了。骆羽杉坐在沙发上,忽然看到了佐藤夫人送的那本书,是什么书?让堂堂日本国驻凌州的公使夫人当成了礼物?

伸手拿过来,打开了外面精美的包装,一看,骆羽杉便大吃了一惊!

这是几本被称为中国古代房中养生秘笈的古代所谓房中养生典籍,骆羽杉不是惊讶于它的内容,而是因为这是在国内从来没有听说和见过的珍本。

古往今来,中国人对于房中秘笈多是私家收藏,不轻易示人。由于历史上的原因,许多这类著作流失海外,在国内已经亡佚。

骆羽杉翻了一下,在自己手中的这些,不仅是自己从来都没有听说过的,而且几乎包涵了从先秦以来的所有古代房中养生典籍。这个佐藤夫人是从何处得来的这套无价之宝的书籍?

自清末以来,是我国古籍向海外流失最多、最严重的时期。帝国主义列强的野蛮侵略、清皇室的软弱,使大量的中国古代文化珍品流失国外。最严重的一次是1900年6月,八国联军攻入北京。翰林院因靠近使馆区,而沦为战场,一些保存于此的珍本、孤本和珍惜本典籍,或遭焚毁,幸存的残本或被侵略者作为战利品掠走。

除战争导致的流失,许多外国汉学家、探险队、考察队利用中国混乱的政局,在各地尤其是边疆地区,肆无忌惮地盗挖和偷运中国古籍,举世闻名的敦煌遗书、殷墟甲骨、西夏文献等就是这样流失海外的。

而在中国的外国传教士和驻华使节,出于个人兴趣也大量购买中国古籍,还有部分古籍是通过贸易或走私等途径流出中国的;还有一部分则是当时的中国政府赠送给外国政府和学术机构的;另外一些人移居海外时也带走了不少古籍。

骆羽杉看着眼前的典籍,幽幽叹了口气,自己在英国时也经常到大英博物馆和大英图书馆去看斯坦因从敦煌藏经洞掠走的那些珍贵文物,那九千多个卷子和五百多幅绘画,无一不是中国的国宝啊。

列强对中国的侵略和占有,不止是军事上的,还有经济和文化上,积贫积弱的祖国啊,何时才能仰头挺胸?骆羽杉放下书籍,起身打开灯,坐下去的时候忽然发现书的后面有几方印章,拿起来细细看了看,心里不禁一动。

其中一方印章是“天一阁藏”的藏书印,骆羽杉看了又是微微一愣。

凌州的天一阁是中国现存年代最早的私家藏书楼,始建于明嘉靖四十年,是当时的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍,后来又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书,存书达到了七万多卷,其中以地方志和登科录最为珍稀。

乾隆三十七年(公元1772年),朝廷下诏开始修撰《四库全书》,范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书六百三十八种,于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式,兴造了著名的“南北七阁”,用来收藏所撰修的七套《四库全书》,天一阁也从此名闻全国。

天一阁一直是凌州文学界视为最自豪的“星座”和圣地,为什么佐藤夫人会有天一阁的藏书?(未完待续)

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