比如稍微使劲，笔毛就散开了。</p>
所以不管是上阳台帖，还是王历阳贴，都显得有点潦草，那种零散的笔画，就是这种笔的最大特色。</p>
有着纸、笔、墨，才能写。</p>
国内历代以来，能人辈出，哪一代不会出现几位鬼才？</p>
比如近代最大最厉害的临摹、或者是高仿专家齐白石老先生，他做的高仿，最少有一千多幅，都是模仿的名人字画。</p>
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所以，只要有自信，模仿一幅王历阳贴，也不算难事。</p>
而最后，复刻一枚铃印，也就是印章，也不难。</p>
这一点，在现代科技面前，更是没有一点难度。</p>
现在的一些鉴定大师，鉴定字画的时候，已经不看重印章了，反而更加看中印泥。</p>
因为数控设备伪造印章，实在是太容易。</p>
机器能把古代印章，伪造的一模一样，现在根本就不能作为鉴定依据了。</p>
反而是印泥，因为各种配方的不同，不容易作伪。</p>
其上所述，要是全都齐活了，那制作一幅王历阳贴的高仿，还真是不难。</p>
当然，还有最后的装裱，这个对于有心人来说，弄一幅唐代的卷轴，很难？</p>
大不了直接拆一幅唐代的字画，重新装裱上这幅字，也不难。</p>
最厉害的还不是这些，而是其中的三处小细节。</p>
霓虹的王历阳贴被人否定，主要就是避讳李渊的渊字，还有就是纵高不足二十七厘米的纸，跟当年霓虹人弄回去的敦煌写经纸的宽度一模一样，最后一点就是留款。</p>
纸可以说是巧合，避讳可以说是大意，虽然犯法，但是，万一没人追究呢？</p>
这些都可以说得过去，但是留款，才是最大的破绽。</p>
要知道唐代的古人，都是不留名的，特别是在正式场合，比如说凑本、书画作品等等上面，一般是留字。</p>
比如李白，他姓李，名字是白，但是他的字是太白。</p>
所以，上阳台帖上面，留的就是太白，而不是李白。</p>
这样的错误，很难在一名古代文人身上出现，因为他的习惯就是留字，而不是留名。</p>
这才是王历阳贴最大的问题，而穆凯荣教授就直接纠正了这些错误。</p>
他这一幅字，留的款就是太白，而且那避讳的渊字，直接改写成了泉字。</p>
这一点，在其他李白诗文之中，有实证。</p>
可以说，穆凯荣教授弄出来的这幅字，可谓是处心积虑，他这是想要一下子，把霓虹的那幅字弄死。</p>
只要国内的专家，众口一词的说这一幅是真迹，霓虹那边的字，还真就存疑了。</p>