从秀月山上下来，山脚下是一个颇大的集市，里面人声嘈杂，邹远性喜静，随便捡了一个干净点的门面走了进去，点了一壶茶水，又要了碗青菜面，虽是粗茶淡饭，但吃的却是殷实。
原本寻思着今日能否将那扶桑诀练至第四层，这扶桑诀的前三层的口诀心法，修炼纲要，对应的是引气期的前三层，即为强身、健体、养性，这三层主要是为以后的修行奠定基础，是以进展较为缓慢。
他这三层并修，修炼了足足有六七年时光，每日都得需要大量时间便打坐吐纳，陆松海也派人监督，并送来丹药用以增强自身，是以根基极是雄厚。或许只要寻得那么一丝机缘，便可厚积薄发，突破这扶桑诀基础的三层，从而在到达第四层后着手修炼那些法术神通。
他对这些法术神通手段极是艳羡，一是陆松海平常多在他的面前演练一些法术，神奇瑰丽，让人着迷。二是邹远如今已踏上修真的道路，自是希望早日修炼能够修炼法术神通来。到达扶桑诀四层，也正是引气四层，便可将身体内修炼多年的真气用以役使术法。
引气期共有十层，其中前六层均为基础修炼之法，一层强身，二层健体，三层养性，四层温脉，五层养穴，六层窍动，这六层讲究修炼一身真气在身体各处流转运行，生生不息，为引气期后四层做基石。
他如今根基深厚，这强身健体养性三层均都到达自身极限，突破之日也不会太遥远，而自身的修炼也渐渐停止，他现已着手准备第四层修炼的一些法术，而扶桑诀中又有几种法术可供他修炼，其中更是有一种法术，名叫控藤术，极适合他的性子。
这手法术主要是以自身真气催发藤类灵草种子，使其快速成长并达到能攻击捆绑对手的目的，只要与人对战时，将种子一催发，藤蔓齐上，或困或缠，或抽或打，分则如千百跟牛皮鞭子挥舞，合则如合抱之木重砸，威力大而功夫巧，其中妙用变化更是无穷无尽，奈何邹远修为不足无法修炼，但喜欢非常，恨不得立即突破，好好演练一番，他已将这手法术当做了以后自己必修的神通手段之一。
吃罢午饭，左右无事，修为在这一个月完全停滞下来，不再增多半分，邹远知道这是自己的身体到了修炼的极限，再也无法引纳更多真气入体，自己的经脉身体虽经多年修炼，但碍于自身年龄以及先天的条件，自己现在好似装满水了的杯子，多则溢。
要想继续吸纳真气修行，就得打破这这杯子，重新组合建立起个桶来，方能阻止水满而溢的局面，自己以后的修炼才可继续进行，在修行大道上再次进发。
既然今日并无机缘突破，他也不好再去强求，修炼之道讲的是顺应天意，一切追求自然，即所谓的道法自然，过分的强求自身不能得到之物便有违于天和，与自身并无益处。他心里寻思着去这集市上转转，好买些藤蔓类的灵草种子，以便真的突破之后直接修习控藤术。
这秀月山脚下是一片凡人聚居的地方，自然而然的形成了一个集市，由于靠近雾雨阁，有些门路广的人开设了一些出售修真之人所需的物品的店铺，一些修为低的门人弟子都会前去。
雾雨阁中的身怀力的先辈用尽种种手段，耗费大量时光，布置了一个笼罩秀月山四周几十里地方的大结界，使这里与外界隔绝，并将这个地方统称为秀月秘境，内中之民还保持着古时遗风，身穿长衣大褂，与那与那唐宋元明清时之人所穿服装一脉相承，衣食住行均也如此，便是生活经营也无非农商简单几种，平时雾雨阁并不管，只是派人从凡人中挑选些杰出之辈打理这些个地方。