第一百六十三章?? 西方四师徒五</p>
西方金身罗汉的沙僧也随了萧雅轩的愿，按其内心欲念也选择了避战，选择了象征性的应战罢了。</p>
事实就是这样了，这样一来还没有等功德佛唐僧出战内心皆明了，作为西方三位佛使者罗汉内心不宣是一样的。</p>
话说唐僧可是如来佛祖的亲传弟子，是佛家纯嫡系正统，情况一时只能分两方面说，对于唐僧内心来说自己对西方佛祖的信崇尊敬那是决对无二心的。</p>
内心对于孙悟空等众徒来说可共同经历了七年风风雨雨的取经路，那情感也不是随意践踏的，内心是有天平的，这就导致了唐僧在心知肚明的情况下没有责备孙悟空等人的所为！</p>
功德佛唐僧能怎么样，现三徒弟已经不是所谓的徒弟了，以经改变成了相对同级别或下级别的佛圣使者罗汉，自己以经没有指引指责权。</p>
功德佛唐僧现接了如来佛祖口喻后，虽为师父非师父，一时只是一个领了口喻降灭萧雅轩的领头人罢了。</p>
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三徒弟以经没有了再战之意，身为领头人的师父唐僧还能怎样，想完成佛祖的口喻只能亲战了，亲自施法了。</p>
功德佛唐僧刚想飞身上云端，萧雅轩其已经飞身到了西方四师徒的面前，不但这样，其还主话道：“前方之佛尊就是功德佛否？”</p>
功德佛唐僧见狐妖萧雅轩已经飞身到了自己的面前还主说话了，其道：“阿弥陀佛，本尊就是佛家功德佛。”</p>
萧雅轩接着道：“佛尊您现以是佛陀，我知道您接了西方佛祖的口喻要降灭于我，西方佛祖也是行上天庭玉皇大帝的御旨而行。”</p>
“佛尊我只想与您抛开佛祖的口喻及玉皇大帝的御旨说一说，环宇间的生灵是否都有独立生存的权利，佛家禅经江因果，世间有万物，万物皆有灵欲。”</p>
“我想每一种生灵皆是有存在的客观道理，就如我现一狐妖来说，我存在的客观道理就是如凡间的人一样通过自己的修为成神成仙成佛，我是生灵狐狸通过自修或奇遇而成了三界间所称的妖。”</p>
“为什么人通过修为就能得道成神仙成佛，而且被三界间的生灵认可被尊崇被敬仰，而其它生灵通过自修奇遇就被排挤降灭？”</p>