第一百二十四章?? 十殿阎罗</p>
萧雅轩因相公龙飞可触碰到了冥界地府的底线，触碰到了所谓的三界因果循环。</p>
世事在随时间而运转，而且使萧雅轩将要面对的世事在不断的扩大着！</p>
现地府的十大阴帅可行阎王令失败了，这对于冥界地府存在亿万年来说都是绝无仅有的，一时间可引起了地府十殿阎罗王及其控制范围内地府成员的震惊！</p>
“什么情况，什么情况？屈屈一界凡人的死竟然闹到了如此地步？”</p>
地府各司各部鬼差们开始了明里暗里的纷纷议论，十殿阎罗王一时可没有什么鬼差在派出了。</p>
话说冥界的钟馗及五道将军不是冥界更高一些的鬼差吗？</p>
话是那么说，可冥界的钟馗及五道将军是归冥界酆都城直统的，是归酆都大帝所差遣的，可不在地府十殿阎罗王的差遣范围内。</p>
虽然现地府十殿阎罗王没有手下鬼差所用，可众阎王爷是不想将这突遇之事闹大的，不想就将此事上报于丰都城内，不想上报于酆都大帝处。</p>
因屈屈一界凡人之事上报于酆都城那众阎王爷不就没有存在的意义了吗，还做什么阎王爷啊！</p>
十殿阎罗王可内议了，这里要在说一下，十殿阎罗王到底在地府中有什么权限，现除了掌管以上鬼差外就是掌管阴府的地狱量刑之！</p>
地府第一殿阎王是秦广王：阎王殿可谓专门管凡间生灵的生死及魂灵体的收抓管制，还兼凡间生灵的寿终及还阳投胎。</p>
如果经殿内善恶因果镜一照，所有入地府的魂灵体之善恶皆有分晓，经过善恶魂灵体念及行为的对消，善魂灵体可以重返凡间投胎，恶就是要送入第二阎王殿了！</p>
第二殿的王是楚江王：其管理地府最大的地狱，因为凡间生灵所范罪恶以其管辖之多，该地狱管凡间打伤害人，偷盗越祸有恶想恶念者，当然是经过了阎王爷的审判，是最终的恒判。</p>
这类魂灵体一旦受苦结束即可按因果返回凡间投胎生灵，? 如果恶大增至第三殿等待评审重判！</p>
第三殿之王是宋帝王：其管理黑绳大地狱，这地狱也同样十分的宏大，所有凡间生灵欺瞒诈骗，阳奉阴违，恶念恶想随身者皆下此地狱。</p>
这类魂灵体受生疮疤痕苦痛，一旦刑期结束待因果时机投胎凡间生灵，在恶下下层地狱待审判！</p>
第四殿之王是五官王：其管理合并大地狱，收管强奸犯科，忤逆不孝，教唆反长者，此地狱可就受罚受罪严重了，魂灵体将受吊刑，挖眼刮骨刑法。</p>
这类魂灵体一样受刑结束可以进入凡间因果循环投胎，在恶下下层地狱审判！</p>
第五殿之王是所谓的阎罗王：管理换天地狱，管理组织作恶者，以恶教唆者，流失人胎者，挖坟掘墓者，魂灵体将受挖心断头之刑法。</p>