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第九十三章 尾声(上)(2 / 2)

很快,耶律檀二十岁了。乌兰大妃并没有倦恋权位,如约将大部分军权交于了耶律檀,随后又用了几年的时间将所有的政务权也交卸了。

也就是在这期间,白狼部与火鹰部,巨鹿部的关系迅速恶化。高羊、火鹰、巨鹿隐然已有围攻白狼部之势。耶律檀少年勇锐,在众将的支持下,先下手为强,遽然向高羊部宣战,巨鹿部、火鹰部自然不想被白狼部各个击破。两部先后以调停为名,助战高羊部。

这场布兰草原的统一之战,打打停停,持续了十余年,最终以巨鹿部的高云大妃率众亲自向耶律檀投降,宣告结束。高云大妃老泪纵横,竟然当众向自己的这位侄儿下跪,求他善待巨鹿部部众。

耶律檀极为感动,焚香立案以父亲白狼王之名起誓:“五部同荣,不分彼此。”并从此以德王自称。

又经过了五年修养,德王耶律檀以多罗贝为先锋大将,按照公孙昭精心谋画的蓝图,开始了他的中土攻略。并最终建立了一个以白狼为名的强大帝国。

一些人的故事:

特木尔自托林山之战,回到老营后,就尊照白狼王的遗命,娶了托娅年仅十六岁的小妹妹为正妻,与完颜卓一成了亲戚。这样,特木尔便得到了在白狼部内根基最深的完颜家族的保护。特木尔本是奴隶出身,这场政治婚姻对他无疑是十分重要的。这桩婚事老早就在白狼王心中定下了,而且,这也是白狼王宁愿将美如天仙苏晨送走,也不想她与特木尔结合的真正原因。正是由于白狼王的安排,特木尔一直到德王时期,在议事大帐内也是个举足轻重的人物……

乌其恩和耶律真琴的婚姻还算美满,但真琴跟前夫生下的那两个孩子一直也没有找到,为此真琴常常一个人以泪洗面。真琴一共为乌其恩生下了三个孩子,其中长子长大后,成为了白狼部的通天巫。但由于他常常借长生天之名,干涉白狼部的事务,犯了众怒,同时也得罪了德王,德王遂设局将他杀死。而乌其恩也因为此事,放弃了白狼部的一切爵位,领着一家人到昆桑湖旁,做起了自由自在的牧人。不过,德王对待父亲的旧部还是很宽厚的,给乌其恩一家供养财物并无减少,而且每年的大小节日,都会派人前去问候……

白狼王十四那克尔的头领旭华离,长年跟随在乌兰大妃左右。后来,过了许多年,十四那克尔中其他人不是病死了,就是战死了,只剩下了旭华离一人。而旭华离也因一次练功走火入魔受了重伤,每日都要遭受病痛的折磨。于是,有一天,他给乌兰留下了一封信,独自一人到了白狼王的墓前,挥刀自刎,用一腔耿耿热血向白狼王的在天之灵复命:十四那克尔没有辜负主上所托!

托娅在耶律格术称王后的第二年,便如愿以偿地嫁给了耶律博干。这桩婚事,完颜家并不满意,因为托娅只有继续嫁给耶律格术才符合家族的利益。但无奈的是,托娅已铁了心要嫁耶律博干。托娅和博干脾性相合,都向往无忧无虑没有纷争的日子,故两人婚后很快便辞别了大妃和逊王,离开了老营,到了一处白狼部内很偏远的草场安居下来。后来,阔仑真妃也和他们住到了一起,托娅和博干陪同着母亲走完了她一生中最安宁最详和的三年时光……

乌吉斯,在白狼王死后大病了一场,差点将小命给丢了。大妃在看望她时,与她长谈了一夜,什么话都说了,包括乌吉斯做人偶诅咒黑牙的事(连紫在信中,向大妃提及了此事,还肯请大妃要好好开解乌吉斯)。这此谈话后,乌吉斯的气色就明显好了很多,等到他父亲虎王来看望她时,她的病已经好得差不多了。后来,乌吉斯又嫁给了耶律格术,并为他生了一个女儿。成为母亲的乌吉斯的心中有了依靠,在老营的日子也比以前好过多了……

斯琴格尔并未因连紫逃走一事,受到大妃的责罚。事实上,如果连紫绝意想走,是没人能留下她的。可是,斯琴格尔也并未能与胡和鲁(胡和鲁是连紫向斯琴格尔引荐的)成婚,因为胡和鲁在托林山之战中,战死了。此后,斯琴格尔将心全用在了功道上。由于连紫将许多《水木心经》的心法都传授给了她,后来,她竟然成了一个宗师初阶高手。看着斯琴格尔能将不少牛气哄哄的将军,揍得找不到北,老营的女人们无不感到扬眉吐气。斯琴格尔一直是乌兰大妃的左右手,又因她没有夫家,所以在贵族们中间也比较中立,因此在大妃主政的时期,斯琴格尔成为了一个极有权势的人物……

能在内营做上侍女,对于白狼部的女孩子其实是件极为幸运的事。其中,最大的好处就是不愁嫁了。吉尔泽,夏娜、其其格、车木花等与连紫相熟的小侍女,每个人都有个不错的归宿。而要论嫁得最好的,那就得数塔娜了。多罗贝打仗狠绝,帐下刑法严酷,以至就算在白狼部内都有不少人怕他。但有一点,他是没说的,那就是他对老婆极好,也就是对塔娜极好。因为塔娜,多罗贝不但没纳过别妻,甚至也从没人见过他碰过别的女人(这在喜欢将女俘当牲口的布兰草原,是极为罕见的)。

哲罗·阿里汉因为向浑邪王传递假情报,而受到了逊王的重赏。他儿子一家人也在白狼王安排在浑邪部的内应的营救下,极不可思议地逃出了生天。不几年,老哲罗在将一个繁荣的黑颜部交与儿子后,便安然辞世了。

老工匠常伍,因为主持制作了上万架脚弩,为白狼部立下了大功,大妃许他多备车马财宝、衣锦还乡。但他还是未能成行。常伍因劳累过度,大病不起,半年后便去世了。常伍死后,大妃尊照他的遗愿,派专人将他的骨灰运到他的老家安葬。

那个半瓶子醋的郎中方文达,在跟连紫跑腿跑了近两年后,医术着实长近了太多。在老营里,成了一个极受尊重的人物。他曾回大吴国老家看了看,可那里早已是物是人非,没什么可留恋的了。于是,他便死心踏地地留在了白狼部。

再说一下乌兰大妃。

在德王耶律檀心中,乌兰大妃与亲生母亲并无区别,但凡乌兰大妃说什么,他没有不照办的。可是乌兰大妃自打将王权全部交给耶律檀后,便从没再穴手过白狼部的事物…………只有一次例外:在耶律檀攻略中土,不断兼并诸国时,远在老营的乌兰大妃(其实那时她应当是真妃了)给耶律檀写了封长信,长信的内容除了他们母子二人外,再无人知。只是,耶律檀在得到这封信后便停止了向南进军……

后世史官提及这一段史实时,大多称赞乌兰大妃贤德仁慈,不愿生灵涂碳,几张薄纸便消弥无数人间惨剧。但也有少数人持另一种观点,他们认为,乌兰大妃其是一位极具雄才大略的人物。以后的白狼王朝能延续如此长的时间,与乌兰大妃劝止耶律檀南阔有很大关系。因为,太多的王朝都是在不断扩张的过程中走向下坡路,甚至是崩溃的,以游牧起家的帝国更是如此。放弃无休止的扩张,无疑是一个眼光极为长远的战略决策。而且耶律檀在历史上也是一位极为卓绝的王者,实在不可能只是为了母亲的一颗善心,就去更改关乎一族生死存亡的军国大计。<div>

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