杨逍听到这话，眸子顿时一亮，齐声道：竟有此事？我一直埋首书堆，竟连这等大事都没听到！来来，咱们进府中后再详谈！
说着，他便请赵禹和殷天正进了府中。
杨不悔僵立在原地，却无人来理会她的委屈，一时间越发悲伤，泪水在眼眶里打转几番，跺一跺脚，往后院中跑去。
杨府前厅中，杨逍正兴致勃勃听赵禹讲述扬州一行种种，殷天正也在一边听得津津有味，听到兴起时，两人皆忍不住眉飞色舞，击掌赞叹道：当真是时运来时天地助力！看似牢不可破的江南防线，就被教主这般简单给瓦解！
赵禹也点头道：所以说，世事看似艰难，却皆不足惧，只有真正试过，才能清楚究竟能否做到。
三人围桌而坐，闲谈间明教一干头目陆续来到杨逍府上。待众人皆坐定之后，赵禹才开口道：今日叫大家来，有这样几件事情要商议。首先，杨左使主持编撰的新教典，想必大家也已经看过。我决定，从此后明教所有传教事务，皆以这新教典为根本。不独在滁州皖南这一地，我要最短时间内扩散到整个天下。
张中点头道：杨左使编撰的新教典，虽然只得一个框架尚未完全成功，但我看过之后，也颇为佩服，的确是有大气象的一门学问，而不知局限在过往窠臼中。
彭和尚对此却有不同的见解：我担心的是，这新教典若只一意向儒道的说法去靠拢，会不会因此而淡化失去咱们明教本来的真髓？况且，这新教典只是草创，究竟普通教众们会否接受还在两可之间。咱们旧的教理教义在传教中很受欢迎，有没有必要如此草率的便改弦易辙，弃之不用？
他话音方落，周颠已经指着他大笑起来：彭和尚，过往你对传教最是热切，也最能挑动人作乱，怎的这次变得保守起来？莫不是怕自己这老脑筋记不熟新教典，传教的时候忘了说辞？
彭和尚却不理会周颠的胡搅蛮缠，只是望着赵禹与杨逍，显是就事论事的态度，却不掺杂私人的算计。
若是以往，杨逍听到有人质疑自己，只怕会冷笑一声，而后连解释都不解释便拂袖而去。然而如今他主持编撰教典，心境较之以往也平和了许多，听到彭和尚的质疑，便说道：彭大师有这一番考量，倒也不出奇。我主持教典的编撰，对于教主的用心，也比诸位多了一层感悟，便与你们讲上一讲。
咱们明教这些主张理论，虽然源自波斯总教，不过说实话，几百年传承下来，或是因时不同或是因势不同，较之最初的教义，已经有了很大改变。不过这些改变太过随意，根本没有章法，不成系统。更因传教之人或有私心作祟，将之修改得不成模样，添加了许多愚夫愚妇的言论想法，根本经不起推敲，已经越来越阻碍咱们明教的发展。
讲到这里，杨逍顺口说起一些各地传教比较荒谬的说法，诸如若诚心信奉明尊，或是可刀枪不入，或是可辟谷不死，诸如此类，不一而足。
众人笑过之后，眉头也禁不住微微蹙起。
杨逍又说道：这样的说辞，并非仅仅只是一两个个别例子，而是变得越来越普遍。尤其现今天下动荡，各地分坛皆想招揽更多人来信教，从而增加分坛的人手，或是起事，或是自保。没有一个统一的教典理论，许多别有用心的人更借助咱们咱们明教这张虎皮来生事，越发败坏了咱们明教的名声。
杨逍这些念头早就经过深思熟虑，如今讲起来自是顺畅无比：新教典除了剔除那些过于玄奇飘渺的说法外，对根本教义也有一些修正。毕竟这一套是来自域外波斯，当中有许多理念与咱们中土并不相符，甚至相悖。这一点，也是咱们明教长久得不到士绅认可的原因之一。诚然，咱们明教旨在搭救那些活得水深火热的穷苦人，但这并不表示加入明教就一定要过苦日子。所以，咱们并不能只着眼于这世道的底层，眼光也要向上看，甚至要有会当凌绝顶的气概！
另外，托了咱们过往恩怨纠葛的福，现今中土明教四分五裂，哪怕教主已经即位，仍有许多别有用心如徐寿辉之流对此视而不见。他们同样在扯着明教的大旗，却与咱们为敌。除了在疆场上击败徐寿辉之外，也要让他治下的教众们明白，咱们滁州这里才是明教的正统，咱们的教义才是真正教义！
赵禹听到这里，禁不住暗暗点头，杨逍是真正洞悉了自己的意图，且生出自己的一番见解。众人也皆低头沉思，消化杨逍这一席话，心中也不得不承认，与杨逍相比，自己等人所想的的确比杨逍浅了一筹。(未完待续。。)