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第一百六十一章 独行(1 / 2)

 将苏牧封为永乐朝国师,除了使得方腊麾下文武百官对苏牧恨之入骨之外,这个新皇朝的最高荣誉,还给苏牧泼了一身的人生污水,哪怕这只是方腊这厢单方面的决定,苏牧从未点头,但也让苏牧彻底成为了朝廷方面公认的叛徒。

他本该是杭州保卫战的首席功臣,却被方七佛用国师的头衔,将这一切化为乌有,更将他变成了人人得而诛之的叛贼,许多人或许觉得苏牧已经到了生无可恋的地步,甚至已经没有什么能够让他害怕了。

因为现在的他已经一无所有,被迫与朝廷划清了界限,还有什么值得他去害怕?

为了寻找起火点,他本想找个高处来瞭望一番,这其中未尝没有苏牧的私心。

因为工坊所处的赤眉营乃是圣公军中最精锐的一部分步卒,黑甲军便驻扎在赤眉营之中。

这也是为何方七佛将最为重要的火器工坊安置在赤眉营的原因,而赤眉营处于杭州东面,护卫着杭州的东城门。

苏牧一旦能够在附近找到一处登高点,张目远眺之下,东城门附近的防御布局也就一目了然。

也难怪雅绾儿会警惕,说放心苏牧登高,那是骗人,雅绾儿从来就没有相信过苏牧,但她不会怀疑自己,她自信只要她一天不离开苏牧身边,苏牧就算看到了城防布局,也无法传递出去,更搅不起任何的风浪。

所以她将苏牧带到了圣火宫,这是杭州东面最高的一处建筑,与赤眉营不远不近,想要俯瞰赤眉营全貌,此地最适合不过。

然而苏牧却踟蹰不前,因为他有些害怕去圣火宫。

方腊虽然成为了南国永乐朝的圣公,但他仍旧(www.hao8.net)是摩尼教的教主,建国称帝之后,他便将杭州的最高处,征用为摩尼教的圣堂,圣火宫。

让苏牧感到犹豫的是,圣火宫坐落在越王府之中,乃越王赵汉青为了纪念薨逝的王妃而建造,宫中有座塔,便称为念塔,可惜现在已经更名为圣火塔,供奉王妃灵位的念堂,也被改成了供奉大光明神“明使”的圣堂。

大焱朝对藩王是非常不信任的,是故各地藩王不得建造高层建筑,以防止这些藩王观星测运,偷窥天象可是官家最为忌讳的大不敬之罪。

所以虽然圣火塔号称杭州最高,但在苏牧这种见惯了高楼大厦的人来说,其实也算不上很高。

当然了,以大焱的建筑工艺水准,这座大概七八层楼高的圣火塔,已经算是非常宏伟的创造了。

杭州保卫战的最后一役,越王赵汉青率领杭州死士,出城迎敌,悲壮惨烈之极,堪称可歌可泣,虽然最终被俘,但听说朝廷那边对他的风评却是极高,连官家都特意嘱托童贯枢密,无论如何都要保住越王。

纵观古今,这历朝历代,哪怕江山易主,换了姓氏,只要不是山海一般的深仇血恨,前朝的废帝都能够保住性命,吃穿无忧,做个安乐王,这也是对皇家的一种尊重。

方腊虽然打着圣教的旗号,拯救天下苍生云云,但也会担忧自己师出有名却名不正而事不成,其实内心里还是渴望得到正统的承认,对越王还算优待。

雅绾儿与苏牧来到越王府之时,府门前的圣公守军连忙开禁放行,可见雅绾儿这个军师之女也是颇有威望的。

倒是进了内府之后,却受到了越王府中人的阻挠。

所谓人在矮檐下不得不低头,更何况越王还是个俘虏,若是方腊的人来府中探视,府里的人也不敢阻拦,可今次他们却义愤填膺,因为来的是苏牧!

越王虽然也享受着方腊给予的优待,但越王殿下乃是死战之后不幸被俘,哪怕方腊给予最好的待遇,越王殿下至今也没有向方腊低头,甚至日常饮食都依靠府中发霉腐烂的存粮,而拒绝使用方腊的一米一水!

相对于越王的宁死不屈,再看看受封为国师,与方七佛义女走在一起,又助纣为虐为虎(www.shuxie8.com)作伥,给方七佛研究火器的苏牧,叫越王府的人如何能不怒(www.ibxx.com)?

人类对叛徒的憎恨,从来都超越对敌人的憎恨,因为与敌人之间没有任何情谊可言,而叛徒再未叛变之前,都曾经有过感情的投入,这种反差会让人更加的憎恨。

苏牧就是这样一个活生生的例子。

从他回归杭州之后,关于他的诸多言论从来就没有停止过,直到杭州保卫战落幕,仍旧(www.hao8.net)有许多人无法接受他。

但最后人们还是选择了相信他,公认他为杭州第一才子,公认他为杭州保卫战之中的大功臣。

可事情就是这般戏剧性,在所有人选择相信和拥戴他之时,苏牧却被封为了国师,成为了叛徒,于是他们再次恨起苏牧,比以前更加痛恨!

越王府的人都没有逃走,当然了,除了一个隐瞒了身份的小王子,被苏瑜带到了北面去了。

他们都是越王的家人和忠仆,秉承着越王的风骨,甚至不愿吃方腊的嗟来之食,对苏牧恨之入骨也就可想而知了。

圣火塔在越王府的深处,苏牧与雅绾儿必须经过越王府的重重庭院,虽然没人能够威胁到他们的安全,但苏牧却感受到了此生以来最浓烈的敌意。

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