尤其是送送送的大怂，几乎将华夏民族的脸面丢尽了。</p>
再有就是明朝的东林党，也将华夏民族读书人的气节丢到臭水沟里去了。</p>
为了不让后世的子孙，将自己气的再从坟墓里爬出来。</p>
冯逍从学子的学习内容，就开始添加政治思想塑造的课程。</p>
然后通过实践课程，让学子尽量接地气，不要飘到空中。</p>
最后就是科举的考核内容了。</p>
不过最后一项，关于科举的考核方面，目前还不着急，毕竟科举现在还只是一个设想，具体的还需要时间来完善。</p>
但不管怎么说，在罗网基本已经走上正轨的时候，冯逍觉得，自己该将重心向学府一边偏移了。</p>
做出决定之后，冯逍将目光投向了一旁的荀子。</p>
“师兄，让人在学院里给我收拾一间屋子，接下来一段时间，估计我要住学院里了。”</p>
“哦，师弟在学院里要有大动作了？”</p>
听到冯逍的话，荀子的眼睛亮了起来。</p>
对于冯逍的能力，没有人敢轻视。</p>
看看那个初建的罗网，一个暗地里监视朝野的部门，硬生生地让冯逍给建设成为一个堂皇的朝廷机构。</p>
在功能没有任何削减，能力没有任何减弱的情况下。</p>
冯逍硬是将原本阴暗的机构，变得能在阳光之下光明正大行走的机构。</p>
可以说，冯逍这一手翻手为云、覆手为雨，化腐朽为神奇的手段，简直运用地出神入化。</p>
更让荀子感到欣慰的是，虽然冯逍对于儒家某些学说不认可，但他却不全盘否定儒家，甚至对于某些思想也非常推崇。</p>
这才是让儒家最为高兴的地方。</p>
儒家真正在意的是用不用他们。</p>
至于说改主张、改学说，那对于儒家来说，完全就不叫事。</p>
孔子曰仁，孟子曰义；孔子认为人之初、性本善，孟子认为人之初、性本恶。</p>
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好的、坏的都让儒家说完了。</p>
可以说，儒家自孟子之后，就已经将脸都撕扯下来了。</p>
只要不偏移了“礼”这个核心，其他的随便改！</p>
儒家就是这么任性。</p>
看到文景二帝休养生息，人家就倡导仁、倡导礼、倡导孝。</p>
看到汉武帝雄心勃勃，人家就来个公羊学说，倡导大复仇理论，倡导中央集权。</p>
然后看看所谓的大复仇和中央集权，是不是很眼熟？</p>
那是人家始皇帝嬴政的执政理念。</p>
可是儒家就是一边骂着人家暴君，一边毫不客气的将人家的治政理念全盘接收过来。</p>
至于说气节，抱歉，拿东西能吃么？</p>
能让儒家辉煌么？</p>
不能，那要那个干嘛？</p>
为什么汉武帝独尊儒术？</p>
因为人家听话！</p>
因为人家会抱大腿！</p>
听话的孩子有糖吃！</p>
然后百家罢黜，儒家独赢！</p>