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第七百七十二章 去找海大贵(2 / 2)

“喂,韩老弟啊,好久不见啊,好久不见……”自从去年的时候,海大富的店子里面闹鬼,我们一起去帮他解决了一下,但是没有想到这家伙竟然仍旧经营着那家店,生意还一度很好,据说是把那家店给弄成了一个什么猎奇小屋,却没有想到生意超级火爆,竟然引来了许多的探险爱好者蜂拥而至,据说这海大富又买了个路虎,以至于身躯越来越肥胖。

寒暄了一阵之后,我便向他提及了他到底认识不认识海大贵这个人,听到我问出了这句话,海大富明显有些吃惊,“兄弟,你怎么还认识他啊,他不是我亲兄弟,就是我们村里面的一个人,你也知道,同在一个村的,自然是有些沾亲带故的,兴许是去年的时候,他见我赚了些钱吧,索性就把名字改的和我一样,具体的目的也应该就是沾一些喜气,我想是这个样子。”

我点了点头,“那就好办了,这样子,我还有事,先忙了。”

为了防止他怀疑,我也没有问太多,不过到了晚上的时候,我和崔明伏便开始了自己的计划。

“天儿,你真的决定让他这个店子成为一个猛鬼聚会的地方吗?”崔明伏问道,我点了点头,“不是有句话吗?,猛鬼陪你过通宵,既然这个家伙有这么特别的癖好,那我们倒不如就做一个顺水人情好了……”

崔明伏点了点头,我们打车来到了“龙宫足浴”的街道的对面。这间足疗店看似很气派,并且规模貌似也蛮大的,我和崔明伏站到了一个阴暗的角落里面,取出了香烛、灵符还有其他的一些东西,香烛一定需要四根,这是由于老祖宗的规矩——神三鬼四。

若论及这法术,我们还是像崔明丽讨教的,但是这次她却很爽快地答应给我们了,“天儿,有些时候我都觉得,明丽是不是被我们两个给带坏了,你说呢?”

我把香烛摆好,取出了崔明丽给的黄纸符箓,这是神霄派的符箓,拿在了手中,看向了崔明伏,“带坏带好这个我是不知道,但起码,我明白一点,对付恶人,就是要用恶人的方法。”

神霄派是符箓三宗分衍的支派之一。产生于北宋末,流传于南宋至元明。“神霄”之名,来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说,指认其中最高一重为“神霄”。并对之作了如下的描绘:“高上神霄,去地百万。

神霄派是道教的一个派别。在北宋末年从天师道演化形成,代表人物为王文卿、林灵素。神霄派主要修习五雷符,谓行此法可役鬼神,致雷雨,除害免灾。其理论基础是天人合一、天人感应与内外合一说。谓天与我同体,人之精神与天时、阴阳五行一脉相通,此感必彼应;而其基础又在于行法者平时的内修,行法者内修功行深厚,风云雷雨可随召而至。

宋徽宗颇为推崇神霄派,并自号“教主道君皇帝”。神霄派为符箓三宗分衍的支派之一。产生于北宋末,流传于南宋至元明。“神霄”之名,来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说,指认其中最高一重为“神霄”。并对之作了如下的描绘:“高上神霄,去地百万。神霄之境,碧空为徒。

不知碧空,是土所居。况此真土,无为无形。不有不无,万化之门。积云成霄,刚气所持。履之如绵,万钧可支。玉台千劫,宏楼八披。梵气所乘,虽高不巍。内有真土,神力固维。太一元精,世不能知。”可见神霄是指道教神仙所居的最高仙境,神霄道士以此名其派,盖取其高远尊贵之义。

神霄派的神人林灵素曰:五雷法者,以道为体,以法为用。内而修之,斩灭尸鬼,勘合玄机,攒簇五行,合和四象,水火既济,金木交并,日炼月烹,胎脱神化,为高上之仙。外而用之,则新除妖孽,勘合雷霆,呼吸五气之精,混合五雷之将,所谓中理五气,混合百神。以我元命之神,召彼虚无之神,以我本身之气,合彼虚无之气,加之步罡诀目、秘咒灵符,斡动化机,若合符契。运雷霆于掌上,包天地于身中,曰旸而旸,曰雨而雨,故感应速如影响。

但是,神霄派还是有些不传之术,是关于驱役鬼魅的,这些咒术自然是不被典籍所记载的,但是崔明丽怎么会知道呢?

“这个说来就话长了,你忘记了,其实明丽刚开始不是喊老鼻子师父的,她真正的师父是老崔头的师弟……”崔明伏清了清嗓子,“准确地说,是老崔头师弟的老婆教的她。”

(未完待续)

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