他给我的这些文献参考资料上，满满的都是有关于随侯珠的一些事情，随侯珠是中国春秋战国时期随国的珍宝，也称为“随珠”，与“和氏璧”并称为“春秋二宝”、“随珠和璧”或“随和”，而有关此二宝，历史上还有着一个非常有名的成语叫做——珠联璧合！
然世人皆知和氏璧，但是听说过随侯珠的人，却是寥寥无几，所以这个东西对很多人来说，都是没有听说过的。
相传，随国的君主随侯，一次出行时，见一条大蛇被斩成了两段，在道路中间拼命地蠕动挣扎。随侯不禁动了恻隐之心，马上命令随行医官救治大蛇，医官用药膏涂抹断处，而后将蛇拼接起来，用布包扎好，蛇居然恢复如初，蜿蜒而行，进入了草丛之中。
一年后，大蛇口衔一颗明珠进入随侯宫中，放下明珠之后，对随侯说道：“我乃龙王之子，感君救命之恩，特来报德。”说完后，大蛇就不见了，只留下了那颗明珠。
明珠直径一寸有余，晶莹剔透，夜里发出璀璨光芒，犹如明月，被人称之为“随侯珠”，又称“灵蛇珠”或“明月珠”，乃是价值连城的宝物，为随侯所珍藏。
根据古书《搜神记》对于随侯珠的描述：“隋侯之珠，卞和之璧，得之者富，失之者贫径盈寸，纯白而夜光，可以烛室。”
随国为西周初期在湖北分封的一个姬姓诸侯国，故地在今湖北省随州市。后为楚国的附庸国和战略同盟。所以在公元前506年，当楚昭王避难于随，随人不仅保护了楚王，还配合秦军助其还都。
虽然楚国在楚昭王和以后的几个时期里的楚王，对随人在危机时刻的救援感恩戴德而没有消灭它，但大国一统的形势终究不能逃避，到了战国初年，在楚人对随人曾经的恩惠渐渐淡去的时候，这个小小的诸侯国也最终难逃被楚人灭国的命运，消失在了历史的版图中，而它的历史，只能留给后人寻味，而随着随国的灭亡，这随侯珠便也流入了楚国。
楚宣王时，秦国派使者观看楚国的宝器，楚宣王问令尹子西：“秦欲观楚之宝器，吾和氏之壁、随侯之珠，可以示诸？”
由此可见，当时随侯珠确实是在楚国。而到了战国末年，秦始皇统一六国，所以这随侯珠当时也流到了秦国，但是从这青铜器之上的纹路看来，着实会被这徐福借去来解除了自己身上的诅咒。
并且秦始皇拥有了随侯珠与和氏壁的史实，在李斯的《谏逐客书》中证实了这一点，李斯劝谏说：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠……此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？”这里的“随、和之宝”，即是随侯珠与和氏壁，也说明了当时的人把两件珍宝并称。
后来，秦始皇命李斯书写“受命于天，既寿永昌”八字，又命玉工刻在和氏璧上，成为了皇帝的“玉玺”。
刘邦灭秦后，和氏璧成为了历代王朝的“传国玉玺”，此后历时1600年，经历100多位帝王之手。而与它齐名的随侯珠，遭遇则要凄惨许多，自从秦始皇以后，两千多年来不知下落何方？
看到这里，刚刚从内心深处燃起的一丝希望，就在此时又全部被熄灭了，想想那随侯珠距离我现金生活的年代，几乎快要差了几千年了，又怎么会这么轻易地被我给找到了呢？这样的结果不由得又开始让我捶胸顿足。
“有人经过考证后认为，随侯珠作为了秦始皇的陪葬品，在墓室中以代膏烛，也有的说着随侯珠一直在秦王宫当中，被那项羽一把火给烧了，总之，在历史的长河当中，它真的是隐匿起来了……”武老先生意味深长地吐出了如是的一句话。
陡然间，他的话锋再次一转，“但是人的求生欲那都是十分巨大的，这样子的一件宝物定然被很多帝王将相和王孙贵胄所争抢的对象，因此，应该不会那么不明不白就会失踪的……”
说到这里，我猛然抬起了头，和这位武老先生结结实实地对视了一眼。