梭诺很小的时候父母在追猎白熊的时候死了只剩下小梭诺一个人是让村民拉扯大的只是没有想到出落地如此美丽的女孩居然是个痴儿这让村子老一辈的人叹息不已。
梭诺十五岁的时候一次不知为何自己跑到了琅雪山的附近回来的时候仿佛换了一个人优雅高贵吐字清晰声如莺转。就像是下凡的仙女般从琅雪山回来了那时候村子里的小伙子的喜欢她。
而村子里的老人都说梭诺的灵魂回来了是琅雪山上的白龙神把梭诺的灵魂唤了回来。一边说还一边朝琅雪山的方向朝拜。
但是回来不久的梭诺非要离开村子她没有听从任何人的建议再一次去了琅雪山就再也没有回来了。梭诺就像是村子里昙花一现的人物就这么消失了刚开始还有许多人喜欢议论老人们都说梭诺是白龙神的侍女等到她灵魂回归的时候她就必须回到龙神的身边。年轻人都不怎么相信因为就在自己身边的真真实实的梭诺怎么可能是龙神的侍女呢她就在自己的旁边真实的笑过哭过年轻人更相信梭诺是死在了琅雪山上毕竟琅雪山是神山怎么能说去就去呢。
“不过现在想来我也会觉得那个时候老人们说的都是对的。”萨芹婆婆这么说道“她说不定真的是龙神的侍女我们的族人只是负责照顾了还没有找到灵魂的她而已。”说完又自嘲的笑了笑说“也说不定是因为我老了所以才这么觉得呢。”
“那这个锥子呢？婆婆知道吗？”音灵拿起手上的锥子问到。
“傻孩子我们族人每人都有一个自己亲手磨成的锥子这个锥子就代表了自己呀我没有见过梭诺的锥子所以不知道是不是但是这些花纹毫无疑问是伊缇族传统的花纹这流苏也是女孩子所喜爱的。”说着婆婆就起身把自己的锥子拿出来给音灵看锥柄上的花纹虽然不太一样但是风格却是一致的细腻而精致。婆婆的锥子上也镶有一条长长的紫色流苏看来这把锥子是伊缇族人的无疑了。
“不过梭诺和柴拉的关系不错因为柴拉的父母经常把梭诺带回家吃饭所以她和柴拉的关系很好你们问他或者能知道更多的事情。”萨芹婆婆这么说。
音灵和音隼点点头看来真的只有问柴拉了。
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