天地之数，以十二万九千六百年为一元。
一元分为十二会，也就是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，每会一万八百年。
天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地人三才定位，世界方才稳定。
三皇治世，五帝定伦，人间世界，分为四大部洲：东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲。
东胜神洲乃天朝所在之地，物华天宝，人杰地灵。
西牛贺洲多信仰佛门，不必赘述。
南赡部洲妖魔剪伐，邪鬼潜踪，为妖邪汇聚之地。
慢说凡人，便是修行之人也甚少至此。
这日，忽有一艘巨船降临南赡部洲，船头立一人，身着玄袍，顶罩圆光，正是狄光磊。
却是狄光磊在菩提祖师那里修行有成，拜别师父，准备去继任“真武大帝”的位子。
真武大帝是怎么来的呢？
玉帝某一日大宴群臣，发现九重天外南方巽宫刘天君家有琼花树，聚集七宝，闪闪生光。
玉帝生出贪念，向刘天君索取。
刘天君不允，说这是给我子孙后代的。
也不知玉帝是不是脑子被驴踢了，当即就想，怎么才能成为刘天君的儿子呢？
凡间皇帝都是金口玉言，更何况是玉皇大帝。
念头一起，便再也止不住，分出一魂，转生为刘天君的儿子，名叫刘长生。
然后就是很传统的“修行—打怪—转世—修行—打怪”的套路。
先转世为哥阁国太子玄明，复投生为西霞国太子玄晃，再投胎为净洛国太子玄元，经过一系列斩妖除魔，积累功勋，才因功封为真武大帝。
由于真武大帝于北方成道，因此这一过程记录成书，名为《北游记》。
至于刘天君家中的宝树，实则并无七宝，只不过里面寄宿着七尊佛。
哪七尊？
多宝如来、宝胜如来、妙色如来、广胜如来、离布里如来、甘露王如来、无量寿如来，并称为“七宝如来”。
七宝如来让刘长生戒除贪心，引导他走上修行之路，狄光磊在拳术和炼体方面的根基亦是佛门心法。
一饮一啄，早有天定。
狄光磊来的很巧，北俱芦洲的妖怪都被剿的差不多了，只剩下南瞻部洲。
修为有成后，元始天尊传下符召，静享武当山，安逸太和殿。
一方面是“酬功”，另一方面则是带领五百灵官镇压南赡部洲的妖邪。
这里就有人要问了，《西游记》写猴哥，《东游记》写八仙，《北游记》写真武，那有没有《南游记》呢？
有，《南游记》写的是“华光”的故事，就是拿金砖砸人那个。
世人更熟悉他另一个名字——马灵耀，也就是俗语“让你知道知道马王爷有几只眼”的那个“马王爷”。
为什么提这个呢？因为马灵耀就站在狄光磊身后。
马灵耀是五百灵官的统帅，狄光磊的副手。
其实狄光磊本想让玄霄、李逍遥当自己的副手的，毕竟是熟人，很多事情都方便。
只是他们都无心离开仙剑世界，至少在让世界恢复秩序之前不会离开。
……
“灵耀，用你的天眼看看，这儿附近有没有什么大妖。”
相处几日，马灵耀也知道狄光磊的性子，眯着眼说道：“天尊，这里没有什么大妖。”
“你看了么就说没有？”
“若有妖怪，早有妖气传来，既无妖气，便无妖怪。”
“你知不知道哪有大妖？”
“不知。”
“当了这么多年灵官，连这都不知？”
“末将知道的那些，一部分被剿灭了，余下的都已经被预定了。”
这话倒不是说神仙和妖怪有勾结，而是一种不管是天庭还是灵山都约定俗成的规矩。
众所周知，神仙罗汉菩萨之类的都是要下凡应劫的，应劫总要打个妖怪吧？
今天马灵耀下凡打一个，明天降龙罗汉转世打一个，后天灵吉菩萨再打一个，若是不控制着点，妖怪根本就不够分。
很多大妖看起来猖狂，实际上早就被预定了。
“天尊，您问这个做什么？”
“手痒，而且我还缺一个代步的脚力。”
狄光磊有蜃楼和九霄剑遁，赶路并不费力，但本世界的大能，哪个没有坐骑？
太上老君有青兕，太乙救苦天尊有九灵元圣，观音菩萨有金毛犼，普贤菩萨有白象，文殊菩萨有青狮，就连寿星老那种海外散仙都有白鹿代步。
狄光磊也收服过异兽，比如风云世界的火麒麟，但即便有王朝气运洗练，脱胎换骨，放在本世界也显得跟脚太差了。
过不多时，蜃楼到了武当山。
巨镇东南，中天神岳。芙蓉峰竦杰，紫盖岭巍峨。九江水尽荆扬远，百越山连翼轸多。白鹤伴云栖老桧，青鸾丹凤向阳鸣。龙潜涧底，虎伏崖中。
当真是个好福地！
狄光磊昔年于武当山上参透龟息大法，一举碎丹成婴，踏出由凡入仙的重要一步，对于武当山自是极为熟悉的。
本世界土地广远，随便一座山一座岭就有八百里，武当山作为修仙福地，自是更加巍峨。
仙气灵蕴之浓郁，远远超越仙剑世界的神界。
只不过狄光磊这真武大帝刚刚就位，在凡间的名号还不够响亮，“三十六宫金磬响，百千万客进香来”的盛景还需要一些时日才会出现。
众人按落云头，进入玉帝赐下的宅院，按照各自的爱好在宅院内建造屋舍，改造道场。
不管是马灵耀还是那五百护法灵官，对此都是异常积极。
天庭各种神职中，灵官属于最潇洒的，用现代的话说，就是“钱多事少离家近，位高权重责任轻”。
为什么这么说呢？因为神仙是需要香火的。
有句俗语叫“人争一口气，佛争一炷香”，佛都要争那一炷香，更何况寻常神仙。
想要获得香火，就必须“显圣”，所以下凡历练的神佛特别多，没事就心有魔障转世投胎去了。
灵官却没有这方面的烦恼。
首先，灵官再怎么显圣，也少有能够建一座道观供奉的。
其次，灵官即便不显圣，也会被供奉在道门各位大神的道观的偏殿。
去道观烧香，不管是真心的还是求心安，总归要做出个真心的样子，给大神上完香后，多会顺手给灵官也来一炷。
回忆一下，进入寺庙或者道观，看到门口的四大天王护法灵官，是不是会下意识的拜一下？
最关键的不是这个，而是进道观烧香，肯定是求正殿的大神，而不是求偏殿的灵官。
所以灵官既可以跟着大神享受香火，又不用费力显圣。
背靠大佬，遇到事情也多几分回旋的余地。
比如灵官之首王善，便在九天应元雷声普化天尊处供职。
一声令下，不止能唤来五百灵官，还能唤来雷部三十六将，等闲角色哪敢有半分得罪。
以狄光磊的法力，修建道场并不需要多长时间，半个多月便改造完成，随后让麾下灵官在各地显圣，吸引香客来朝拜。
恍兮惚兮，数年时间眨眼过去。