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第十四章 严刑拷打,伏都渊源(2 / 2)

毕竟这些符号都十分的奇特,既不是古老的象形文字、楔形文字以及甲骨文字,也不是蕴含有魔力的古代魔文如尼文。

就好像这是一种她们从未见过的,来自于某个不存在于地球历史中的文明,所拥有的文字。

对于这一点,赫敏和劳拉都十分的肯定。

她们两人,一个是从英国剑桥大学毕业的历史学家,一个是霍格沃茨魔法学校最聪明的女巫之一。

以两人的知识储备,完全可以看出,克拉克并不是在随手编造一些假的文字符号。

他的这些符号之间,是有着语言学的内在逻辑的。

如果能听到两人的心里话,克拉克一定会为她们竖起大拇指。

她们猜的没错,这确实是成体系的魔法文字,是克拉克从知识之神的神格碎片中所获得的,源自耐色帝国的耐色符文。

只不过因为世界底层规则的不同,这些原本充满了强大魔力的符文,如今在《哈利波特》的世界里也不过是一些奇特的符号罢了。

当然,在场的众人自然是不知道这些的,他们只看到克拉克用鲜血和颜料书写着陌生而又神秘的文字。

赫敏好奇的问道:“你是想用法术折磨他的灵魂吗?”

以她的神秘学知识看来,既然对方的肉体是不死的,那么针对对方的灵魂总没错。

“不!”

克拉克在心里为赫敏的配合点了个赞,很快就画完了这些耐色符文,站起身,看着伏都巫师惊疑不定的面孔,故作玄虚的的说道:“你知道‘伏都’这个词的含义吗?”

赫敏还在那思考着,一旁的劳拉倒是开口了。

“‘伏都’这个词最早应该是起源于西非的国家贝宁,那是非洲最落后的几个国家之一。

虽然真正意义上的伏都教是伏都女皇拉维尤于十八世纪创造的,但贝宁才是伏都教诞生的摇篮。

它源于西非当地土著们的古老信仰,在当地的语言中,伏都拥有着“神”、“精灵”和“灵魂”的意思。”

克拉克点了点头。

“说得不错,不过很少有有人知道,伏都教的起源,其实更为古老,古老到甚至在人类走出非洲之前,它就在一个古老的非洲部落世代传承。

早在埃及人建立起金字塔,发展出自己的祭祀文化之前,伏都教的前身,就在非洲大地上流传。”

在上个学期暑假的法国之旅中,克拉克就已经和伏都教的巫师们交过一次手了。

那次之后,他就专门查阅了这方面的资料,因此对这些隐藏在历史中的信息格外的熟悉。

“那个传说中的古老部落,名字已经不可考证了!

但他们所崇拜,或者说是畏惧的‘神’,却流传了起来。

所谓的‘伏都’,便是描绘那个‘神’的本质,以及其力量的传承。

在伏都教的世界观中,万物皆有灵,而这些灵性,皆是由一个无法形容、莫可名状的‘神’,所流出来的。

灵从神的源头流出,又随着万物的死亡,回到神的体内。”

“这倒是和一些德鲁伊教派的原始自然崇拜很像啊。”赫敏突然开口说道,“都是认为万物自然有灵。”

“是啊,所以说伏都教的历史比埃及众神还要久嘛,那是最为原始的一神教派了。

因为无知和恐惧,所以赋予了某种自然灵性和概念一种超越自然的,独立的特征。

而在这之后,又为这些原始的自然崇拜增添了一部分的祖先崇拜、动物崇拜和元素崇拜,发展成所谓的图腾祭祀和祖灵祭祀。

再之后,就是因为对死亡的恐惧,从而崇拜灵魂。

只不过历史在我们这边更进一步,我们开始崇拜死神,猜测死后的世界,神明的发展也开始划分神系,建立冥界、地狱和天堂。

而伏都教却是始终保持着原始的状态,妄图利用法术的力量,拒绝回归的过程,拒绝死亡!”

克拉克看着挂在墙上的那位伏都巫师。

“这些伏都巫师们,一生都在挣扎着逃离死亡的诅咒,他们杀死有灵的动物乃至同类,利用那些充满灵性的材料制造替身,妄图迷惑死亡的存在,以代替自己的死亡。

所以,刀剑是杀不死他们的,他们并不是亡灵,而是一种非生非死的奇特存在!”

克拉克又随手从架子上操起一把黑曜石匕首,用力得捅进对方的肚子,冷笑道:

“不过,就算是杀不死你,又怎么样呢?还不是一个战五渣?

这个世界杀不死的人多了,有时候,生不如死才是最痛苦的,你想裹在一百吨的混泥土里,然后沉入马拉多纳海沟吗?

或者说,灵魂被囚禁在灯芯里,炙烤个几百年?”

墙上的巫师在克拉克的狂言面前,终于变了脸色,只不过看着对方稚嫩的面孔,他的心中还是抱着一丝希望。

“你说得这么厉害,倒是动手啊!

我们伏都教的巫师不是没有被人用这些方法收拾过,你可以砍下我的头,或者是用火将我的身体烧成灰烬……但我可以保证,这些都是没用的,总有一天,我还是会重返人间!”

“是嘛,连毁灭你的灵魂也不可能吗?”

克拉克瞥了他一眼,实在是忍受不了这间屋子里的腐臭味,让赫敏打开门,用风系魔法换换气。

“有时候,人的眼光要放开阔一点,这个世界可不光只有你们伏都教。

克拉克面对着钉在墙上的巫毒巫师,悠悠道:“要知道,玩弄灵魂,如今并不再只是神明的权利啊,我们,可是巫师!”

说着,他便抬起了右手,伸出修长而又白净的食指,轻轻点在对方的脑门上。

“算了,就先给你点苦头尝尝吧。”

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