上界仙界。</p>
吴至这边万事俱备。</p>
脑海中无端涌现出了一些，不属于他的记忆。</p>
十七年前。</p>
万千世界的上界。</p>
想当初，在吴至的父母触犯天条之前。</p>
吴至的母亲，曾经化作凡人，来到凡域。</p>
想要将孩子尽可能的保护好。</p>
误打误撞，进入到了靖国。</p>
靖国。</p>
在“罢黜百家，独尊儒术”的灏帝年间。</p>
但凡国内佛院寺庙道观。</p>
无论大小，皆被查封。</p>
僧人老道被迫还俗入世。</p>
驱散他乡，流落街头。</p>
灏帝十一年，十二月。</p>
南方边陲，豫州。</p>
虽然坐落边陲。</p>
可这座与蜀湘国湘江平原沃土接壤的城池，却丝毫不显荒凉。</p>
反而格外热闹。</p>
成日皆有各国行商过客川流不息。</p>
与之热闹场景截然不同的是。</p>
豫州城北郊，有数座依山傍水而建的小村庄。</p>
略显荒凉。</p>
至于其中距离城池最为遥远。</p>
与山地相连的山沟夹缝间，有一个名为青竹村的小村庄。</p>
更是人流稀落，鲜有人知。</p>
就连坐镇一州的执牛耳者豫州牧。</p>
都不清楚原来他的辖区之内，还有这样一座不显山不露水的村庄。</p>
甚至豫州的地图上，都并未标注出青竹村的位置。</p>
就是这样一座似乎被世人遗忘的村庄，却好似桃源仙境。</p>
相邻和睦，阡陌交通。</p>
鸡犬相闻，往来种作。</p>
和谐美满。</p>
与青竹村处境类似的是，隔壁并不高的小山顶上。</p>
一座小小道观。</p>
能在王土之下不见佛道的靖国内残留下来。</p>
直可谓硕果仅存，难能可贵。</p>
尽管围墙颓圮，茅草补顶。</p>
不知多少年没有经过修缮。</p>
它仍然能以一枝独秀的姿态，傲立在靖国的风雨之中。</p>
绝对可以称得上是，深山老林中一道丽影。</p>
由于所在小山被上一辈的老道士命名为方寸山。</p>
道观也由此有了名字——方寸观。</p>
的确，道观之内仅有方寸之地。</p>
小到根本住不了几个人。</p>
除却修行的主厅外，只有一间小茅草房。</p>
丝毫无法满足道教应有的“两仪谐和，乾坤定局”。</p>
更无“太极演化，四象并生”。</p>
自老道士羽化升天后。</p>
生活在方寸观中的，就只有老道士生前唯一的一个弟子。</p>
一个看上去还不足弱冠之年的清秀小道。</p>
小道士日日在道观内外洒扫清洗。</p>
时而盘坐在方寸山顶的一棵老树下仰望天穹。</p>
一日三餐皆以山中野菜泉水烹食，逍遥自在。</p>
村里人早出耕作的时候。</p>
时常能看见小道士坐在矮山顶、树荫下看日出东方，紫气东来。</p>
闲来无事时，村里人会三三两两聚在一起。</p>
茶余饭后谈论说。</p>
小道士日子过得老气横秋。</p>
俨然像是人至暮年享受生活的模样，深得老道士的遗风。</p>
因为老道士生前就是如此庸庸碌碌，无所事事。</p>
村里人早已司空见惯。</p>
所以事到如今也就见怪不怪了。</p>
村中男者日出耕作。</p>
日晚归家。</p>
女者家中丝织麻纺，做饭洗衣。</p>
幼者三五成群，肆意玩耍。</p>
日子如是过去，安逸平静。</p>
宛若一潭死水，不见任何波澜。</p>