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第五十七章 内宇宙中的点化(2 / 2)

“施主总有明白的一天。”禅师微微笑着,赞叹之中兀自带着些许吃惊,“施主的内空间在此时陷入瓶颈,可知是何缘故?”

“请禅师明示。”叶枫恭声道。

“是源自施主手中的那团黑气,黑气消弭,瓶颈自破。”禅师细细的讲述着,并没有因为叶枫脸上的疑惑而停顿,“内宇宙已然成型,然而生机全无,恍如一片死域,在老僧看来,实有暴殄天物之嫌。究其原因,就在这一个生字。”

“本源之力施主已然领悟了一些,却始终难以前进,也正是在这个生字。何为生?生者,博爱、仁慈、包容、友善,施主的心底正是缺少了这一丝善念,才会出现如今的情形。此桎梏若能打破,前路立时化为平坦大道,任施主放马狂奔。”

虽然心中一片迷糊,但叶枫仍然严肃的点点头,记下了七来禅师说的每一个字,深深道:“晚辈谨记!”

“善念长存之时,生机蔓延之日。施主,你我缘分匪浅,能否容老僧在此处念上一段佛经?”禅师微微一笑,温和的目光投向叶枫。

“求之不得。”心知又是七来禅师在点化自己,叶枫连忙答道。

七来禅师平淡不起的波澜的脸上渐渐升起凝重之色,随即盘膝就地而坐,宝相庄严,看起来无比神圣,头顶飘着一圈金黄的光华,淡淡的普撒清辉,因为月崖而心烦意乱的叶枫,心神在这一刻完全平复下来,如不波古井一般宁静。

“须菩提,於意云何,若有人满三千大千世界七宝,以用布施,是人以是因缘,得福多不。如是,世尊,此人以是因缘,得福甚多。须菩提,若福德有实,如来不说得福德多,以福德无故,如来说得福德多。”

“须菩提,若有人言,如来若来若去,若坐若卧,是人不解我所说义。何以故。如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”

“须菩提,於意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?须菩提言:如我解佛所说义,无有定法,名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取,不可说,非法,非非法。所以者何,一切圣贤,皆以无为法,而有差别。”

“须菩提,汝勿谓如来作是念,我当有所说法,莫作是念。何以故。若人言,如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提,说法者,无法可说,是名说法。尔时慧命须菩提白佛言,世尊,颇有众生,於未来世闻说是法,生信心不。佛言,须菩提,彼非众生,非不众生。何以故。须菩提,众生众生者,如来说非众生,是名众生。”

…………

“须菩提,若有人以满无量阿僧只世界七宝,持用布施,若有善男子善女人,发菩提心者,持於此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说。不取於相,如如不动。何以故。一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观。”

漫漫的诵经声也不知念了多久,才终于停了下来,偌大的内宇宙好似突然产生了些许生机。而叶枫早已沉浸其中,七来禅师诵读的佛教,除了是在教化自己心宽意静善念长存,其中竟隐隐有向他教授天道的意味。

到叶枫睁开双目,回过神来时,却见端坐的七来禅师,手执一朵纯净无暇的白色鲜花,正静静的看着叶枫,拈花而笑。见他轻轻起身,将那朵白花无比慎重的递到叶枫手里,温声道:“一花一世界,一树一菩提,苦难常在而善念永存,方为大道之道。叶施主,老僧就此告辞,再见之时,施主自然能带给老僧莫大的惊喜。”

身在叶枫掌控的内宇宙,神秘莫测的七来禅师,却在对叶枫微微一笑间,身形如同一团雾气一般渐渐散去,已然离开。<div

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