却说周侗明示门规，告诫弟子，莫要学那墨门弃徒史文恭，妄自尊大，肆意妄为，将那师门秘技私授于人，落得身首异处。()众人铭记于心，皆道日后谨言慎行，不负师门。
周侗点点头，把玩了手中令牌，说道：“墨门墨门，尔等可知，我墨门却是谁人创建？”杨再兴道：“莫不是史上有名的墨子？”周侗道：“正是。墨子不过是外人敬称。世人皆道祖师墨子，姓墨名翟，故而称其墨子。其时不然，祖师爷本姓翟，名乌，因以墨为道，故以姓为名，而后世人称其为墨子。”除却真定大师、诸葛叙两人，众人还是首次听说墨门祖师姓名，心中了然，却也无甚奇怪。墨本非姓，中国数千年，除却墨翟，再无一个姓墨之人。以墨为道，冠以姓氏为名，倒是说得过去。
周侗道：“尔等且随我来。”起身转过大堂，到了一处偏室。偏室之上，一把黄铜大锁锈迹斑斑，显是多年未开。周侗取出钥匙，锁眼儿却是堵了，周侗无奈，心想历代祖师莫怪，不肖后人，只得以力破门。手抓了锁，轻轻一拧，那手指粗的铜铸锁芯，径自断了。周侗当先走进室内，真定大师、诸葛叙进了，众弟子方才进入。岳云确实难得的安静，跟了岳飞，小脸儿惊疑。他自能跑，便多时要进这屋子，周爷爷虽然好说话的很，却是每每提及，往往便是一顿训斥。岳飞听了，以为这小畜生定是又惹得义父恼了，提将过来，便是一顿好打。岳云被打的怕了，自此也不到此玩耍，小小心眼中，却知这是处神秘所在。
屋里陈设极为简单，阖屋四壁，挂了十余副画像。正堂处，摆了一张香案，案上尘土积厚，多年未曾打扫。周侗跪在地上，恭恭敬敬磕了三个头，说道：“弟子周侗不肖，多年怠慢诸位祖师，还望祖师爷恕罪。而今是我墨氏后人，三十年添谱之事，弟子不敢擅自做主，墨氏后人，皆在此处，还望诸位祖师做个见证。”说完，又磕了三个头，方才站起。回身说道：“诸位向祖师爷行礼。”
众人叩拜完毕，周侗盘膝坐下，示意众人皆坐在地下。向真定大师点头示意，说道：“师叔，小侄这便开始了。”真定大师合什道：“阿弥陀佛，掌门请。”周侗正色道：“我祖师一脉，传自商朝孤竹君。孤竹君以孝闻世，立国孤竹。后有两子，便是伯夷、叔齐。周灭商，二祖以其臣伐君，大逆不道，遂不食周粟，隐居首阳山，教化世人，此为墨门三祖。此后八百年，我墨门并无天纵英姿者。春秋年间，有一布衣，名曰翟乌，便是现今四祖。祖师爷幼时，曾从师儒者，学习孔子之术，称道尧舜大禹，精研《诗》、《书》、《春秋》诸多典籍，声明鹊起，做了宋国大夫。祖师曾言‘上无君上之事，下无耕农之难’，奈何儒家学说，不过教人礼乐繁琐，何曾管的小民之事？所为君臣父子，不过赤口空谈而已。祖师一怒之下，弃了儒学，埋首十年，创下墨学。至于为何以墨为名，我等无从知晓。祖师此时对外便称墨翟，因广招弟子，门徒遍于天下，从墨学着，皆称墨门弟子。墨门由此而兴。”
岳飞道：“义父在上，小子却闻，自暴秦以后，汉唐皆以儒术立国，莫不是我墨门所学，比不上儒家迂腐之术？”众人皆有同感，若是墨学当真便好，何以历朝历代君皇却不以墨为重。甚至自秦以后，不闻墨学流传。周侗不怪岳飞打断，说道：“这便是我要说的因由了。当时祖师弟子千万，入室弟子也有五百之多，声势浩大，影响甚广。我墨门门下弟子多是寒苦出身，受那富贵人家欺压，多有不忿者。自古至今，寒门弟子出人头地者极少，若非乱世，起于草莽，多是一生碌碌无为。历朝历代，苦寒之士，多是如此。祖师爷因不忿贵族奢靡，百姓困顿，故而一改随波风气，径自收那百姓人家子弟。贫贱小民，能得人师，识文断字，教化思想，是何等难得。故而我墨门子弟，皆好学不倦，多有聪慧之人，功成名就，为那一时豪杰。更兼小民易于知足，懂那感恩戴德，凡我师门之事，无不赴汤蹈火，死不旋踵。自此祖师爷游历天下，广收门徒，正式创下墨氏一门。掌门人称为巨子，弟子皆为墨者，听从巨子号令，但以巨子令为凭。”说罢，将手中巨子令传与众人识得。又道：“祖师爷博学多才，于那兵法、政论、武艺、奇技，甚至百姓耕种、水利，样样精通，于兵法、武艺两道，尤为出神入化。比之于孙吴，亦是不遑多让。祖师爷择人而教，真叫做因材施教。不过十年，门下弟子兴盛，甚于当时任何流派，与那儒学，并称为当时显学。”说道此处，周侗悠然神往，却是叹息不止。
顿了顿，周侗又道：“我墨门弟子，与那儒术弟子却是不同。自来尊崇儒家之流，莫不是君王贵族，以期君臣父子相互约束。天家无情，*子无义，君臣父子，不过一时笑话。若是真个儿是以孝为本，汉唐之时，又何来许多**？父子兄弟，又何必互相残杀？若真个儿是仁政治国，又怎得横征暴敛，百姓困苦？汉末黄巾，大唐安史，但逢战争，苦的便是百姓。今我大宋，与金夏两国开战数年，节节败退，百姓流离，当今圣上，文武百官，却又在做甚？观花走马，吟诗作对，黎民死活，却又关他等甚事？”看岳飞等人欲言又止，周侗笑道：“我知你心中所想，不过是我大宋朝文武虽无用者居多，似那种师道、宗泽、刘光世、韩世忠，还有那曲端之辈，皆是血气方刚，边关御敌，欲拯大宋于水火。似这般人等，不到国家危难，朝廷如何肯重用于他？却是为何？朝廷那干人等，平日里只知念叨君臣父子，左手收着贿赂，右手揽着人情，口里吐着仁政，指望儒术治国。仗着读了几本经书，会做的几首文章，便瞧那般武将不上。所谓武将，只知忠义报国，沙场奋战，粗鲁之人，但得识得几个大字，便是不易。若是读得兵书，知晓战策，于那战场之上，几可纵横。这等的将士，要他读那儒学典籍，咬文嚼字的，却有何用？古来君主治国，不过借那儒家之名，人人向儒，读书人多了，都晓得了君臣父子，便是受了压迫，碍着身份，却是不敢反抗。想想秦、汉、唐三朝，惹起覆舟之祸的，那个不是平头百姓？百姓但得一口饭吃，谁还想着拼死叛乱？百姓造乱，非百姓之过，实乃君臣之过。”众人听得脸色大变，这一番话传将出去，怕不是要立刻掉了脑袋。转念一想，周侗所说，却是句句事实。独尊儒术，便宜了君臣，苦了父子，祸害了中国，哪只千年？
周侗看着众人反应，不一而定，待得众位弟子，脸色释然，心知这番说教，却是没有白费。又道：“祖师爷教化万民，宣扬仁义，创下种种经论，以荫后人。其中大意，无非‘兼爱非攻、天志明鬼、尚同尚贤、节用节葬，非乐非命’，此皆为朝廷所不喜。祖师爷也不计较，说道：‘上本之于古者圣王之事，下原察百姓耳目之实，废以为刑政，观其中国家百姓人民之利’，行事但教无愧于天地，又有何惧哉？我墨氏门下弟子，多为贫寒无辜之士，但学的文武艺，忠孝皆为天下百姓，所谓君臣天子，却是不怎么看重，故而历代君王，皆不重我墨学。”众人心中默然，皆想：“不将朝廷放在眼里，朝廷何敢重用？”周侗道：“我身后的四幅画像，便是商末三祖，翟乌四祖。”众人慌忙拜了。
周侗又道：“祖师爷去世后，墨门起了内讧，不过是因为政见不同罢了。自此墨门一分为三，为相里氏之墨，相夫氏之墨，邓陵氏之墨。相氏墨门精通兵法武艺，奇门农耕之术，邓氏墨门大多通经史政论，治国之策。后来相氏墨门合二为一，终不复祖师在世之时兴旺。直到秦末大乱，我墨门才有了一位大英雄。”周侗手指右侧第一幅画像，但见画上那人虎目圆睁，似是郁气难发，胡须根根翘起，一张国字脸，难掩威严豪迈。周侗道：“这位便是民间盛传的楚霸王项羽。”众人“啊”的叫一声，都细细观瞻霸王风采。周侗笑道：“霸王相貌，其实并非如此。当年霸王纵横天下，不得暇时，为其画像。故而后人不才，感其乌江不忿，作下此画，乃是缅怀之意。”顿了顿，又道：“霸王出身相墨，精通武艺，凭着一杆长枪，纵横天下，战阵之上，未逢败绩。后来创下霸王枪法，流传至今。”