越王侯府的天蓝幽苑之中。薛怀华和来访的现实之中的上百个大中势力的头脑和代表们最终达成了一个广泛的协议：整个现实中的人类在“修行”世界之中共同建立一个统一的教派。就叫天莲神教（薛怀华原本提议创建青莲神教的。但是他本身就叫做青莲道人。这样也实在太明显了。于是最后众人反对。只能退而求其次。称作天莲神教好了）。由已经成就天仙正果的青莲道人担任名义上的教主。现实中人也只有在“修行”世界之中修为达到了地仙境界的才可正式加入这个教派。并获取一颗青莲神子。与此同时。薛怀华本人还要每年无条件的贡献出一千颗青莲神子出来。交由地球联邦政府和各方大小势力统一分配。
与此同时。这些现实之中的各方势力的大佬们也必须承诺。不许在现实之中发动哪怕是任何的形式来追查搜捕薛怀华的真实身份和行踪。而薛怀华本人则保留对那些有意在暗中追查搜捕他真实身份和行踪的人的自卫反击权利。
当然。这样的承诺也只不过是一块可有可无的遮羞布而已。就算是薛怀华自己都不会相信这些现实之中的大佬们会放弃追查他真实身份和行踪。只是这个承诺一出却是逼使他们不得动用联邦政府的官方机构光明正大的搜捕追查他罢了。那些现实之中的大佬们想要追查出他的真实身份来也就只能使用见不得光的阴暗手段了。这样一来。薛怀华在现实之中的压力自然也就减轻了许多。
至于薛怀华自己为什么非要搞出一个天莲神教出来。却是有他另外地想法了。首先。他不能无条件的将自己用法力元神幻化出来的青莲神子贡献出来让别人来分享（尽管没有什么具体的根据。但是薛怀华却隐隐觉得自己用元神法力幻化出来的那些青莲神子或许真的能够帮助现实中人在这“修行”世界之中突破那仙凡神人的界限）。这个先例绝对不能开。否则只怕是从今以后这些人定然将会得寸进尺持续不断的勒索于他。他必须用自己目前身在“修行”世界之中地强大的实力来作为威慑。使得这些现实之中各方势力的大佬们不敢与他鱼死网破。如此一来他才能更加保证自己的安全。
其次。这却又牵扯到功德地妙用了。有着数十万各类分身共同参悟《太初洞玄心经》的体会。再加上这段时间里持续的炼化先天功德的领悟。薛怀华已然隐隐把握到了几种大量获取天地功德的方法。其中之一就是传教功德。
这种获取传教功德的方法其实还是来自于薛怀华炼化不嗔和不色这两位佛门金刚罗汉境界的分身之后忽然领悟过来的。再加上参悟《太初洞玄心经》之后地体会。虽然还不完整。却也已经有了雏形。话说这佛门原本乃是西方教。两位教主分别是阿弥陀和准提。当年似乎也是靠着这传教的功德才能成就圣人之尊的。
薛怀华这个时候当然不会奢望着自己可以通过传教而成什么圣人。这实在是遥不可及的事情。他真正在乎的只是这开创一教之后有可能获得的海量功德。尽管这种功德也属于后天功德。但他有《太初洞玄心经》在心中。自可将其提炼转化为先天功德。有了源源不断的先天功德在手。他就可将他地麒麟元神迅速的壮大。同时还可将他元神之中其余的那两件先天宝物也炼化为己用。如此一来他的实力当然就可在短时间内暴涨到一个新的高度。到时不论是自保还是对敌。自然就更有把握了。
当天。薛怀华就为在场地每一位现实大佬分发了一颗青莲神子----这当然不可能是那种需要分裂其本体元神的先天异种。而且还都是九品莲子。几乎已经属于薛怀华手中除了那先天异种之外最珍贵级别最高的青莲神子了。这差不多耗尽了薛怀华体内近半的仙元法力。
得了那青莲神子之后。这百多位现实大佬虽然还心有不甘。却也只能乖乖的带着人离去。各自准备着即将创立的天莲神教的事务去了。薛怀华将创建天莲神教地具体事务全都交给了这些现实大佬来办。他则只担任天莲神教名义上地教主。同时将这天蓝幽苑开辟出来当做天莲神教的总部道场。他这青莲剑宫中地原有弟子则为天莲神教的第一批。
薛怀华这样做等于是将即将创建的天莲神教的大权全都交给了那些现实之中的大佬手里。他只保留自己的超然地位。成为现实玩家在“修行”世界之中的名义上领袖。这也算是薛怀华的一种明智之举。否则那些习惯了大权在握的现实大佬又岂会如此轻易的答应他共同创建天莲神教的提议。
等到那些现实大佬带着人离去了之后。薛怀华也很快将这天蓝幽苑重新整顿了一番。将这整个百里方圆大小的宫殿楼宇直接从越王侯府中隔离出来。重新在离越王侯府大门十里远的地方开了一个正门。并立了一个巨大的石碑。上面直接书写了“天莲神教”四个金黄大字。
这虽然在上京城中引起了一番争论。但是既然越王侯自己本人都不愿多说什么。且那大夏皇帝好似也在默许。于是此事自然也就不了了之。同时。也正是因为此事。这才让那些现实之中的玩家群体们正式认识到了薛怀华这位青莲道人在“修行”世界之中的巨大势力和影响力。要知道。大夏帝国之中所有的贵族在上京城中的府邸可都是大夏皇室赐予的。并且拥有着随时收回的权利。贵族本身只有府邸的使用权而没有支配权。而像薛怀华这样直接从越王侯府中划分出来百里方圆地盘独立使用的情况已经是一种极大的逾越了。大夏皇室若是追究地话就算是那越王侯本身都要担负着不小的罪责。但是最后的结果却是不了了之。这不仅让那些现实中人在这个世界的玩家感到不可思议和震惊。即便是大夏帝国本身的那些贵族官员以及各方教派势力的大人物们都感到极大的费解和疑惑。
这就是那颗先天异种青莲神子的玄妙了。那大夏地皇帝将之炼化做了本命灵器。虽然薛怀华不能通过其来控制大夏皇帝的行为。但却在暗中轻微的影响他的思维和想法。并使他忌惮自己身为“天外族人”和“不死之身”地身份。这才使那大夏皇帝在不知觉中默许了天蓝幽苑划分出越王侯府并自立为天莲神教总坛的事实。
这一切的种种自然又加深了薛怀华这个青莲道人的身份的神秘性。以及其在大夏帝国上京城之中不可思议的影响力。
天莲神教筹备的工作有三个月。这三个月里那些现实之中的大佬们必须做好一切地准备工作。其中包括在现实之中宣告属于现实之中人类自己的教派在“修行”世界之中成立的消息。并同时聚集超过一万名的地仙级实力的现实高手到上京城中。这些人将会作为天莲神教的主体。并有可能长期驻守在天莲神教总坛之中担负着这里的大半防御工作。
这可不是一个轻松地事情。能在“修行”世界之中达到地仙级实力的现实玩家高手在现实之中也最少是一个返虚境界的高手。这在现实之中的数万亿人之中本身就是一个最高端的群体。数亿人中也不见得有一个。算上这千年时间积攒下来地各方隐匿的高手。最多也不会超过十万人。十万多地仙级的现实玩家高手即便是在现实之中也是分布在大半个银河系。就算是各方势力全部动员想要聚集在一起的话也绝对不可能在半年之内完成。更何况是在这“修行”世界之中呢？不过好在数量只需一万。难度降低了不止十倍。所以三个月的时间还可完成。
之所以要纠集那么多的现实中的高手过来。薛怀华给理由自然是创教所必须。这虽然不是绝对。但也确实有着一定地道理。一个正式地传教大派要想真正的建立起来并获得这方天地地认可。从而让天地降下传教的功德。这又岂是轻而易举的事情。这不仅需要大量的信仰信念的汇聚。更需要无数强者的承认和加盟。否则只能算是一个单一神教的封神仪式罢了。现实之中的那些大佬们真正的任务其实就是两个。一个是让现实之中绝大部分的民众认同天莲神教在“修行”世界中的地位。数万亿人的信念汇聚起来这就足够撼动“修行”世界之中的天地力量了。另外则是汇聚各方势力的高手一同加盟天莲神教。使其可以在“修行”世界之中的地位更加稳如泰山。这样一来天莲神教既有着源源不尽的信仰基础又有着强悍的自卫手段和实力。天地都要认可。这就可使传教功德源源不尽的汇集过来。
薛怀华也毫不避讳的将那传教功德的事情说出。并言。谁在创教的过程之中出力最多。最后可分得的传教功德自然也就越多。这传教功德的神奇作用不需他来多说。那些现实之中的大佬心中也都多少有数。虽然还不知道它的具体作用。但也绝对不会是坏事就是了。尽管还有些对薛怀华的怀疑。但若真能多获得一些传教功德话。却也是一件好事。于是这些现实大佬们在筹备建教之事的心态上无形中倒也积极了不少。
薛怀华的任务便是将自己的天蓝幽苑腾出来大半。以之作为天莲神教的总坛。这对他来说实在是轻松的很。只需通过控府碑石就可轻易完成。同时。薛怀华也在这天蓝幽苑之中划分出了一个十里范围的禁区。除了那些作为他分身的天莲神教弟子之外。外人都不许擅自踏入其中半步。否则即便是玄仙中人也要自讨苦吃。
忙完了自己所需要准备的事情之后。薛怀华当即进入到蓝神宝殿下方的密室之中。然后便迫不及待的离开了“修行”世界。主体意识回归到了现实之中。
几乎是刚从现实之中清醒过来。薛怀华就经历了惊喜、惊惧两重天。脸上的神情先从疑惑、意外到狂喜。然后接着是猛然一震、吃惊到脸色惨白。
让薛怀华感到惊喜地是。他居然在现实之中的身体之中感受到了自己在“修行”世界之中祭炼的先天功德麒麟元神的存在。虽然比之在“修行”世界之中要小的多。甚至有着虚幻不实的感觉。但绝对是千真万确的存在着。这如何不能让薛怀华感到惊喜万分。他虽然先前也有怀疑那些在“修行”世界之中获得的功德龙气一样地存在可以被带回到现实之中。但绝对没有现在此刻亲身体会的这么真实和确