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<divclass="kongwei2"><divclass="ad250right">花驴晃悠悠的出了城，驴背上的王安石脸色始终很沉重。</p>
“老爷，吴先生所说的电报是真的么？”旁边的老仆低声询问。</p>
王安石瞟了老仆一眼：“印刷术是真，电报么，理智告诉老夫是假的，可是……”王安石心中暗叹，如果电报是假的，那说出那些话的人又是谁？</p>
王安石可是清楚的知道。</p>
与他对话的那个人，能说出那些话，其水平有多高，绝不可能是默默无闻的小人物。</p>
“扑朔迷离，扑朔迷离呀！”</p>
“还有那人最后说的话是什么意思？难道我真有没想到的？”</p>
王安石的文章并没有发表，而是放在报社等合适的时期，当然秦朝也委婉提醒王安石，这《文学改良刍议》虽然已经尽善了，但还可以增加更多的内容，更加的完善。</p>
转眼又是两期报纸时间。</p>
百通园。</p>
赵挺之扫了下面众弟子一眼：“这个问题，回去好好想想，别下次又说出这么可笑的理由。”</p>
“是，老师！”</p>
一群书生脸色都有些难看，却恭敬的离开。</p>
“秦仙傲是人，段海峰也是人。”赵挺之心中摇头，“同样是人，我这些弟子，有些都三四十了，却连秦仙傲、段海峰一半都差得远。”想着先前和众弟子对辩的话题，赵挺之便忍不住叹息。</p>
屋外一群书生沉着脸进了一处屋子，这才露出脸上的愤愤之色。</p>
“毛师姐，你说这是为什么。”</p>
“为什么明明我们都是对了，到了老师那就说我们错了。”</p>
“是啊，这一次可是大伙儿都已经达成了共同的答案，我们全都认为是正确的，可到了老师那……”</p>
“偏偏老师说的好像也有些道理，这还真是见鬼了。”</p>
……</p>
一个书生个个义愤填慵，这种事他们遇到也不是一回两回了。</p>
毛文秀轻轻一叹，这种情况一而再发生。她一直有些模糊的想法，可也只是模糊想法，并未重视，直到最近一个月的报上那部书出现。</p>
“各位师兄弟们。”毛文秀一开口。众书生都静了下来，毕竟论才智，毛文秀他们中最高的，即便是那个杨得，也远远不如毛文秀。</p>
“原本师妹我也想不通为什么会这样。但是最近有了答案。”毛文秀沉声道。</p>
众书生一愣。</p>
毛文秀微微一笑，一指一个地方：“答案就在那。”众人连看过去，只见她手指处，是一张书桌，桌上放着一些书，文房四宝，还有一份报纸。</p>
“你是说在那些书中？”一书生连问。</p>
毛文秀笑而不答。</p>
“难道是报纸？”</p>
“不是报纸，不是书，难不成还是那些纸墨笔砚？”</p>
……</p>
一个个疑惑，忽然其中一个书生眼睛一亮：“我知道了。是报纸，是报纸上那连载的文章，来自神仙国度的那些文章。”</p>
“神仙国的那本书？”</p>
一些书生还在苦思，一些则是看向毛文秀，可也有一些聪明的，对《工具论》研究得比较多，比较透彻的，甚至应用过《工具论》中的方法来做事的，也拍起手叫了起来。</p>
“没错，就是那篇文章。”</p>
“我也想起来。就是《工具论》。”</p>
“对，《工具论》中讲的不就是说话么？”</p>
……</p>
这些人一说开，其他一些对《工具论》熟悉的也觉得有些道理。</p>
“对，假如我们跟老师讲这个道理的时候。先是遵循《范畴篇》，把定义搞清楚，规定好，堵死一切引起歧义的地方，事情就是另外一回事。”</p>
“没错，如果我们讲时也该按《解释篇》来讲。”</p>
“至于道理的推理方式。可以按其中的《分析篇》来。”</p>
……</p>
一个个发言。</p>
亚里士多德是个全能人才，在各个学科领域都做出过不朽的贡献，其中一个便是他是逻辑学之父，而开创逻辑学的书籍便是《工具论》，这本书主要讨论了命题、范畴、三段论等问题，阐述了证明、定义、演绎等方法。</p>
这些东西平时感觉不到它有多重要，只有在思想混乱一团时才感到其必不可少。</p>
商容派毛文秀等感觉到了《工具论》的真正作用是让人讲逻辑，大宋天下，其它书院，各个阶层很多受《工具论》影响很大的，或多或少也开始感觉到书中所讲的各种整理思维的方法的好处。</p>
“哈哈，原来如此。”</p>
“这个东西本来我怎么也想不通，按神仙国书中方式一梳理，轻而易举便答案清晰了，好，好一个神仙国的书，看似没用，其实有大作用，这才是真正的大智慧呀！”</p>