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第七十七章 农耕民族和游牧民族(2 / 2)

“老师说他的教堂还要盖三个月,可是收容的人太多,已经快无家可归了。”王徽低着头道,显然这些话都不是他自己的意见,不过还是有些心中忐忑不安。

“政衙没给安排么?”方生皱着眉头道,这些事统一归政衙管,孙和鼎应当办妥。

“城里的屋子太少,根本无法找到一次性安排两百多人的地方。”王徽解释道:“孙主官也是我等教友,自然是尽心尽力,只是挪不出来,主教大人这才让我来找方将军。”

“以后不要叫我方将军了,要叫就叫方主将。”方生也觉得各自的称呼有些杂乱不堪,孙元化都是以先生相称,刘四等人则是大哥长大哥短,短时间内没什么,若是一直这么下去,总有一天会出问题。

好在方生身上还有一个兵衙主将的身份,眼下看来也最是名正言顺。

“学生知道了。”王徽低声道。

方生‘恩’了一声,但他不是在想这么去解决这件事,而是费尔南多竟然将孙和鼎发展会信徒实在让他很是讶异,不过细细想想,孙元化和他的老师徐光启都是新教的信徒,所以也就没什么好奇怪的了。

只是建立学校应当加快进程,要不然他总不能让一大帮基督教徒来做老师,方生可不想把学校搞成神学院,不过孙元化应当知道分寸。

济州岛上本身就是各方人士都有,甚至算得上鱼龙混杂,文官这边不说,有孙元化坐镇,至少安分的多,可车晚真是朝鲜人,孙家兄弟三人如今自然也是不得不卖力,孟千是账房先生出生,起点本身就低,更是被压了一头。

武人那边眼下看来也要分成两派,在孔有德等人登岛后少不得要联络耿仲明,这若是耿仲明安分守己自然没事,可若是孔有德等人瞎折腾,少不得方生也不会下手轻了。

毕竟,孔有德等人的为人说到底方生还看不上,中间有个耿仲明算是劳苦功高,但那也要看他自觉不自觉了。

方生微微眯着眼睛,他可不是什么善意,有空玩什么分权制衡,一个中国人是一条龙,三个中国人是一条虫,这说的就是拉帮结派,或者说,党争!

大明是怎么走下坡路的?就算是再往前的大宋,大唐,哪个不是党争惹的祸。

到了那时候,方生可一点都不会手软,这刀子自然会干净利落的斩杀出头鸟。

“让费尔南多别再招收学生了,要不然我就要把这座县衙门给让出去了,呵呵。”方生笑了笑道。

要说大静、旌义二县都是末等小县,两个像样的富户都没有,更别冠冕堂皇的院子,也就这处县衙还算上课,那也只多是三进三出,连大明内陆普通富户的房子都不如,恐怕就算让给费尔南多他都未必看得上。

不过这话王徽可不敢说,只是低着头连忙道。

“学生回去会说。”王徽脸红了红。

“让费尔南多去转告孙和鼎,开春前临时搭建一处学堂,至于教堂嘛……”方生微微沉吟。

“主教大人说教堂他来设计,不过这需要一点时间。”王徽赶紧道,他可不想误了主教大人的事。

“好。”方生爽快的道,由费尔南多自己设计也好,至少省了政衙的事,要说孙和鼎本身就有得忙,能够腾出手来自然最好。

“他什么时候设计好,我会让孙和鼎什么时候建,不过在此之前还有件事,回头你让费尔南多亲自来一趟。”

方生要说的就是学堂的事情,从新世纪过来的方生自然知道教育为本,人口受教育人数比例在现代甚至算得上国力的另一种表现方式。

可方生需要的不仅仅是识文断字,而是需要实用的人才,整个大明的读书人,恐怕除了少数部分以为,对方生来说都是作用不大。

摇头晃脑的八股文,才子风流的对联诗句,这些在方生看来虽然自有其的魅力所在,可对于济州岛的发展毫无益处。

但是目前来说,这些都还有些遥远。

因为即使是八股文、对联诗句‘才子’,方生手下也是少得可怜巴巴,相比较反而是实用型人才多了一些,但也远远不够用。

王徽离开后,方生独自一人坐在上首,人才储备实在是件很难的事情,这种难度不是指要花费多大的精力,相反的,在方生看来一切都是只欠东风而已。

而这东风才是最难借了,因为时间才是这股东风,他可没那么多时间来储备人才,到那个时候,恐怕女真人已经入关定基,到时候就算能够颠覆满清,中原大地恐怕也是千疮百孔,少不得还要花费几十年时间恢复元气。

时不待我,短时间内获得最大的收益才是目前最好的方法,所以学校就是最实用的东西。

这好比玩策略游戏攀科技树,一个政治在90+的谋臣实行民政总会有+6以上的效果,而假如仅仅政治70+的谋臣得到效果只会有3~5的加成。

至于学校则是用来给智力仅仅70+的谋臣升级,这样来获得更高的效率。

短时间内或许效果并不明显,但后期成果不言而喻,这种效率带来的进步甚至不会差于游牧民族直接侵吞他人科技树来得慢。

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