我没有回答陈春生这个挑衅而且很没有技术含量的问题，而是转脸望向了任鹏年。(牛文小说~网看小说)
“先说电影这东西到底是什么。”我特意在电影这个字眼上加重了语气：“自1895年卢米埃尔兄弟在巴黎卡普新路咖啡馆里第一次放映电影以来，对于电影的争论从未停歇。任先生认为电影是不入流的雕虫小计，是供人娱乐的玩意，这种观点，很有代表性，其实在欧洲在好莱坞，这个观点也是主流意见。”
任鹏年昂起了下巴，这话让他很有成就感，毕竟自己的想法是主流嘛。
“呵呵，不过主流这东西，只不过是浮云，大多数人认可的东西，不一定就是正确的东西。”我打了个哈欠：“晚辈以为，电影是艺术，而且是一门绝对可以有资格与文学、戏剧、建筑等等艺术门类分庭抗礼的艺术形式！”
“艺术？与文学抗衡？！”任鹏年大声冷笑：“慕白太高看它了吧，别的不说，这小东西能与我孔孟圣人之言相提并论？！”
任鹏年是个十足的卫道士，这话戳到了他的疼处。
“电影很年轻，算一算，也不过二三十年的历史，自然无法和文学、建筑等艺术悠久的历史相比，但是时代在进步，以电力革命为支撑，这个世纪将是人类发展最为迅猛的世纪，人类之前的几千年进城，将会被彻底在时代的车轮之下碾压得粉碎。艺术是时代的艺术，新的时代，需要新的艺术样式，电影就是新时代的代表艺术，从形式上来说，电影的本质特性和文学、戏剧等老艺术有着本质的区别，而且它完全是自成体系，有着扎实的理论基础，而从受众来说，电影的传播远比文学、戏剧来得有冲击性，它靠视觉语言来说话，文盲都能看的懂，社会基础广泛，自然有着更强的艺术生命力。”
“早在19第七艺术宣言》，认为电影是继建筑、绘画、雕塑、诗、舞蹈等之后的第七艺术，以扎实的理论论述电影是动与静、时间与空间、造型和节奏为特征的独特艺术形式，这一点，已经得到电影精英层地普遍认可，其实很多的优秀导演，已经开始这么去做，只不过，中国，好像还没有从京剧这个老套路中跳出来，这一点，我们太落后了。”
房间里很安静，一帮人全都静静地听，表情各异。
叶向荣和廖恩寿听得最专心，最激动，绷直了身体，陈春生、鲍庆甲眉头紧锁，在思考，谢秉来根本就不懂，打着哈欠，任鹏年对我的观点极为不屑。
“再说我国的电影观。京剧是我国的国粹，是深深扎根在这块土地上的优秀艺术，这一点，我十分赞同。但是电影是电影，京剧是京剧，影戏这个称呼，我就极为反对，两种艺术形式不能混淆，更不能用京剧的那一套来指导电影，甚至戏剧的那一套也不适合电影，这就等以给一个正在发育的漂亮女人穿三寸尽量的小鞋，不舒服哟，而且长大了，会出怪胎。”
呵呵呵。叶向荣和廖恩寿都笑了起来。
任鹏年脸色铁青，却又无法辩驳我。
“一家之言。”任鹏年转过脸去。
“那慕白对现在的美国电影怎么看？尤其是那些追逐喜剧片，比如风头正劲的卓别林。”鲍庆甲追问道。
“美国电影发展迅速，而且逐渐形成规模化，有优秀的值得借鉴的地方，也有一些缺陷。电影的技术发明，本来就有两个中心，一个在欧洲，以卢米埃尔兄弟为代表，另一个在美国，以爱迪生为代表。而电影的观念，也明显分为两种，欧洲是个有文化底蕴的地方，不管是法国还是德国，或者是意大利，历史悠久，思潮运动从未停歇，虽然很多人认为电影是杂耍，但是也有相当一部分人能够从文化从艺术出发来对待电影，相比之下，要纯净些。美国则不同，美国建国没多少年，资本主义发达，尤其以金融和实业为代表，追逐利益是他们的天性，这种天性也自然而然地被投射到了电影上。”
“美国电影一开始就追逐票房，追逐收益，与其相比，思想内容反而放到了次要的位置，只要赚钱，就是好电影，就会投拍，所以绝大多数的电影，都是一堆铜臭味的无聊作品而已。”
“无聊作品？！”任鹏年等人顿时睁大了眼睛。
“慕白，好大的口气！”任鹏年摇了摇头，十分不服气。
“毫无思想内容，杂耍嬉戏而已，对社会没有任何的益处。”我喝了口茶，看着鲍庆甲：“至于卓别林，我想起码他的电影还算有些良心，尽管也是喜剧片，但来源于生活，反应的都是底层人的艰难，让你欢笑的同时内心酸楚，生活之艰难，生命之美好，不管国内国外，都是如此吧。”
“蒋先生说的真是好！”叶向荣兴奋地搓着手，连连点头：“我在美国留学了几年，自问也算对影戏，不，对电影懂一点，但是听蒋先生一席话，顿时豁然开朗！蒋先生……”