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434 般若忏(1 / 2)

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皇帝要杀鳌拜,神龙教圣女要杀鳌拜,天地会要杀鳌拜,沐王府要杀鳌拜,如果可以选择,大概连吴应熊都会投票杀鳌拜。这辈子好事不是没做过,可惜与坏事相比大概没人还能想起来吧。就好像大清江山可以说有鳌拜马蹄一印,但同样为了大清江山,他也可以其应该随时去死

青奋穿越了这个倒霉鬼的身体,好处没享受到,坏结局全背自己头上了。按照历史来说,该是若干天后自己远在――听着路程就让人失去心力――的同门前来营救。但一来不知道自己砍头之劫会不会提前,二来自己也不是来这里客串演员好玩的,还有一个徒弟必须自己照顾。虽然被关这里还锁了周身气脉,但不代表自己就什么都做不了。

之前曾在黑暗精灵的秘影家族中找到一卷关于武僧的修行法门,其中关于金刚拳和金刚魂的记载与自己的武术颇有共通切磋之处。但一来作为技能而言,这两门技艺对自己的作用已经不大,不值得专门去修炼,二来其中一些关要之处似乎与信仰有关,虽然在纯武技方面并无太大价值,却在青奋渐渐开始佛武合一之后,里面的一些东西却开始宝贵了起来。

金钟罩是少林武学,青奋一开始也就走得禅宗的路子,讲究明心见性。但就在当初佛气融入真气,千弥法藏之下白羽飘飞之时,另一个可能其实也隐约的出现在了青奋的心中――既然佛可以入武,那么反过来,武又是否可以入佛?

之后的日子里,青奋脑瓜一直在琢磨这事,道理上来说是可行,可惜具体会变成什么样却是连借鉴的对象都没有。只知道应该是由心发招,心至而招成。异界的金刚拳和金刚魂似乎和这理念有些擦边,而翻阅自己所知,中原武学里最接近这个概念的竟然是般若掌

般若二字,意译过来是智慧的意思,不是普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。是了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧。般若掌以此为名,并非无由。

身为少林七十二绝技之一,般若掌威力自然不容置喙,只是细细研究过后青奋却发现,它简直就是一个怪胎,和其他少林绝学放在一起,就好象白人的孩子放到了非洲一样抢眼。

少林武学都有一个以禅限武的特点,武功越练到高处便需要越高深的佛法来化解自身戾气,以免变成为杀而杀的失心疯或者四肢瘫痪的废人。这其中道理说白一点,就是以佛法为堤岸约束住中间的河流,只有堤坝建立得越牢靠,河流才能奔得越急。可般若掌却是大相径庭,初初看去好似依旧是堤坝与河流,但仔细想来,它却是以武术为堤坝,以佛心为河流,整个一主从颠倒但这个颠倒却正是青奋所需要的。

正因为平日里武功太强,以武为主已经成了一种本能,稍稍一动念周身真气便随之运行。对敌时自然是大占便宜,但当需要以武为辅的时候这却成了莫大的障碍。想过很多方法都无从克服这一点,全没想到被人抓起封了全身经脉却是祸福相依,开启了另一扇门的契机。

禅宗讲究顿悟,明性之处抬眼即是白云。青奋历经多劫而没迷失自我,佛性自然不低,去除了武术障之后,纵然只是短短两天,心中那团沉积却已经慢慢成型。

昨天的黄三今晚已经不见人影,按说没到他换班的时候,所料不差该当是去给自己买鞋了。

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