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关于作品中的天枢的来源(2 / 2)

⒌在莲台须弥座之上为四尊天王像与四门。天王形成护门状,立姿雄伟挺拔,造型注重气度;四门八扇,门扇上均配有口钉、铺首和雕饰门环及饰件。

⒍台座上为八面八幅浮雕礼佛图,其上部为浮雕壁画,内容为变经故事和所涉及现实社会生活的精彩场面。

⒎升腾超世:其上为藻井纹和火焰纹的浮雕造型部分,它们形成套叠、流动、升腾不息的动势,而浮雕增加其空间感和运动感。

⒏云盘承露:浮云上端是莲花须弥座承台,此承台上置一经幢,幢内四面置四座佛龛,龛内置神像,幢为缕空雕作。在幢上为承露云盘,全为缕空雕作。盘上满布祥云,祥云之上有神鸟兽,其中四只金翅鸟各执一方。金翅鸟为佛教之神。

⒐四龙腾空:四龙直立,头顶火球,龙接祥云,共擎球体。气势磅薄,升腾无限。行龙缕空浮雕,须眉俱现,鳞片为数百只小龙浮雕,繁而不乱,精妙绝伦。

万国天枢是当时政治、经济、文化等多种因素使然。作为一项祖国灿烂文明的优秀成果,万国天枢是唐朝兴盛的标志之一,也是古代劳动人民智慧和汗水的结晶。

长寿三年(694年)武三思率四夷首领请以铜铁铸天枢,立于端门外,以歌颂武后的功德。武后亲题曰:“大周万国颂德天枢”。天枢铸造历时八月而成,其形制若柱,高一百零五尺,直径十二尺,八面,每面各五尺,下为铁山,周一百七十尺,以铜为蟠龙、麒麟环绕之;上为腾云承露盘直径三丈,盘上四龙直立捧火珠,高一丈。工人毛婆罗造模,武三思为文,刻百官及四夷首领之名于其上。用铜铁二百万斤,“请胡聚钱百万亿,买铜铁不能足,赋民间农器以足之。

公元594年《武周延载元年》,文武百官及四夷属国为感念“大唐中兴”和“四海臣服”彰显“文治武功”的天后威仪,在洛阳端门外修建“天枢”;含“通天、地、神及社稷”之意。“诸胡聚钱百万亿,买铜铁不能足,赋民间农器以足之”。第二年,天枢建成,高一百五尺(折合31.08米),直径十二尺,八面,各宽五尺,下部为铁山,周长一百七十尺;用铜铸蟠龙、麒麟、萦绕铁山;铁山起柱,柱上面放置腾云承露盘,直径三丈,在它的上面又放龙人,四龙直立,头顶火球,龙接祥云,升腾无限。“工人毛婆罗造模,武三思为文,刻百官及四夷酋长名”。武则天自书榜文:“大周万国颂德天枢”。<div>

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