“有点意思，不过就凭这么点不知哪找来的古文就说这是曹操的孟德新书，也太不知所谓了吧。”这是某古籍交流网的管理员炉前童子在看到雷恪最早发出的帖子后发出的感慨。之后为了让论坛里的人看看现在的无知和狂妄的人是个什么样子的，炉前童子把雷恪的帖子置顶了，在帖子里留的言就是看楼主怎么被人鞭尸。
要知道中国历代遗失失传的古籍多不胜数，特别在清朝，在经历了大兴文字狱和遍历所谓的四库全书后，更不知有多少书籍消失不见了。《天工开物》就是一个例子，天工开物是明朝宋应星编写的一部百科全书式的著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作。在现在的中学课本里还有它的介绍，但就是这样一本书，明朝编写清朝就失传了。而天工开物的重见天日，在国内又流传开来，还是在1920年从日本传回国内的，虽然之后在宁波天一阁内发现有天工开物的初刻本。所以有一句话是康乾一说盛世，汉唐的人都笑了。
明朝清朝算是离我们现代近的时代，那时的书到现在失传的就不计其数。更不要说三国时期离现在这么远的时代的书了，而且曹操的孟德新书，在学术界是公认的早就已经失传了的。现在有人说孟德新书又出现了，炉前童子第一个不信。虽然雷恪帖子里截取的古文看上去有那么点兵书的味道，但你要编也要编的像一点啊，挑个年代近点，跟靠谱的书行不。再说了曹操墓被发现后，从墓里发现那么多东西也没说有曹操的孟德新书啊，如果墓里有发现孟德新书的话，怕是早就如之前的孙膑兵法一样，被穿的满世界知道了吧。
炉前童子他哪里知道雷恪待的G9056位面是唐末时出现的，历史上在唐末时孟德新书失没失传不知道，但在G9056位面还就有孟德新书的存在，还就让雷恪找到了，这种事又有哪个可以想到呢。
就在炉前童子想着雷恪帖子里的古文可能的出处时，雷恪的各个网luo论坛里发布的帖子，也开始被更多的人看到。虽然开始时大多数人不相信雷恪发布的内容就是孟德新书，而且留的言也大多是“楼主哪找的古文，在这冒充曹操的孟德新书，。”“真的假的，失传了这么久的东西都有人冒充”。
之后很快就有人把雷恪分散发表的帖子给集he了起来，由开始的序言，目录，再之后的正文。
而虽然雷恪截取的正文并没有多少，但怪不得有人说网上牛人多呢。靠着目录，有人就把正文说的内容和目录对上了，之后再一细品，这个感觉就不同了。
网luo上的事情是传的最快的，之后几天很快的各大门户网站也开始传播这条消息了。而雷恪之前说的没有发现孟德新书就不能说明现在发现的曹操墓是真的曹操墓，很多人竟然也开始同意雷恪的这个观点，这之后关于考古认定了的河南省安阳县安丰乡西高穴村曹操墓又是开始起了波澜。
而还有一些人是就算不相信雷恪上传的古文就是孟德新书，但是他们认为这些古文还是很有价值的，此前并没有出现过，看书里的只言片语，就算不像发帖人所说是曹操的孟德新书，也具有很高的历史文化价值。
而一个人在网上博客里的发言就把孟德新书在网luo上的传播开始引向了一个更高的高度，使得现实里的媒体也开始在电视报纸上开始了报道。这个人就是厦门大学教授易中天。
易中天在自己的博客里，对于孟德新书在网luo上的传播，以及真假之论就发表了一番评论。他说孟德新书在之前有可能很多人并不知道这是本什么书，但在最近由于一些帖子的传播，使得孟德新书在国人眼中出名了，先暂时不管所谓的孟德新书是不是真的。第一，这件事首先是件好事，关注自己的传统，关注失传的书籍，之后才能更好的保护现在这些珍贵的书籍，这就是一件好事。第二，我也把别人整理的帖子好好看了看，对照已经公布出来的内容，我想说的是，虽然内容少了点，但这些东西有很大的可能确实是孟德新书里面的内容。最后，不管发帖的人是在哪里看到的这些古文内容，我还是希望他能把自己了解的内容都公布出来。这样，能让人更好的研究了解汉代、三国时期的面貌，以及中国文学。