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第四百五十章 山涧古墓(2 / 2)

“当然算是线索,羊头可是古羌族的图腾,依我看这墓主人应该是古羌族人。”李苍南抢先道。</p>

罗玉素点头以示认同,随即开口道:“羌族在创造游牧文明的过程中认为万物有灵,这种观念最终形成了以羊为偶像的图腾崇拜观,羊作为十二生肖之一,是人类最早开始狩猎和驯养的动物之一,天性温顺、善良。早在十五万年以前就生活在西北广袤的草原上,随着羌族由西北向岷江一带迁移定居。”</p>

“羊在羌语中叫且或吉子,吉子的汉语是白色的公羊,古羌人认为白色的公羊具有超自然灵异和超凡的生殖能力,故此将它放在特殊的位置,采用专门的仪式经常崇拜,在对羊的崇拜过程中,羌族先民逐渐将羊注入了人类特有的观念和精神的异化,最终将其视为古羌族图腾,所以说华夏除了古羌族之外不会有其他民族将羊雕刻在墓门上。”</p>

“古羌族?这个民族我好像听徐相使讲起过,好像还有什么西王母,听说也是源于古羌族。”南宫青鳞沉声道。</p>

“没错,相传昆仑山有四大异兽,其中有一只便叫做西王母,不过徐相使跟你说的西王母与这异兽西王母并不相同。”</p>

“西王母和炎黄二帝同出一族,《青海通史》中记载:“在中国古代的传说资料中,有不少关于羌人的史迹,如发源于青藏高原的昆仑神话中,关于西王母的传说,是母权氏族社会西部羌人先民的生活与斗争,愿望与追求的艺术反映。”这就给我们提供了这样一条线索,西王母源于羌。”</p>

“在汉朝王莽时期也留下了“羌献其鱼盐之地,仙海,西王母石室”的记载。”罗玉素语重心长道。</p>

“罗大哥,那你说这座古墓有没有可能是西王母的墓穴?”</p>

杨守城猜测虽说大胆,但并非空穴来风,西王母可是古羌族的最早的女首领,除了她之外实在是想不出还有谁能够有此殊荣在这昆仑山顶峰修建陵墓,要知道这可是一个庞大的工程,需要耗费大量的人力物力和财力,在古羌族百姓中也只有西王母能够配得上这个殊荣。</p>

“杨兄弟猜测不无可能,不过现在一切都只是猜想,咱们还是要进入石室窥探一番才能知道墓主是何人。”罗玉素说完转头看向一旁的李苍南,说道:“李兄弟,探寻古墓是你拿手绝活,现在轮到你表演了,你在前面为我们开路。”</p>

李苍南听后嘴角微启,将背后擎苍七势斜挂身前,随即踏着石门碎块朝着石室中走去。</p>

先前大门高度宽度已经够让我们咋舌,可石室内部空间更是巨大,高度足有数十米,宽度也有近百米,进入之后众人将火把举起照亮石室,定睛看去,这座石室中空空如也什么都没有,只有墙壁上绘制着一些古画,不过由于岁月侵蚀已经脱落大半,几乎已经看不出先前绘制的是什么东西。</p>

就在众人四下观望之际罗玉素行至石壁前仔细查看一番,随即说道:“看样子我猜的没错,这的确是古羌族人的古墓,除了石门上的羊头之外这些残破不堪的壁画也是证据,上面清楚了绘制了他们迁徙的路线,与古羌族一模一样,而且上面还有很多羊图腾,更加印证了这一点。”</p>

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