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第三十五章:德净禅师(1 / 2)

 这符氏后人名叫符云子,他不仅精通各种镇唬,玄阵以及风水秘术,还曾经在游历名山大川的时候,在句曲山(又称茅山)和一只虎精遭遇仓皇而逃!实在没有办法的时候,出幻阵将虎精困于其内!说的好听,其实就是被老虎追的走投无路了,没办法躲进了密林!

仓皇中迷失了方向,遇高人得以指点迷津!而这位高人就是后来茅山派开山德净禅师。遂感自己一身奇术乃是旁门左道,唯有玄门正宗才是真谛!所以便和德净禅师开始学习道法!

这茅山本来叫做三茅山,适逢乱世,三位得道的高人在这句曲山开坛施药,当地人为了纪念这三位才改的名字!而这德净禅师却和三位前人不一样,他觉得除妖降魔,渡化恶鬼才是平定乱世,事一方百姓安康的根本。这里和近代一位伟大的文学家鲁迅先生有一样的想法。鲁迅先生也是如此,为了摘掉中国‘东亚病夫’的帽子,留学日本去学西医,到后来才明白中国人不是体魄上的病态,而是思想上的无知与懦弱!

中国人就是这样,先生教训的很好,自古至今中国出了多少有奶便是娘的主儿?谁也说不清!这符云子也是如此。

本来他就是大宋王朝的皇亲国戚的后代,又加上自己会那些奇门八卦之术,当时一个不慎险些丧命,所以才想着拜德净禅师为师,可是等到学起来,却又因为佛法的高深,大都是讲述如何的邪不压正,还有就是超度人往生极乐一类的禅理!所以没有多久便失去了耐性!

德净禅师是何等的高人,岂有看不出符云子的异样!见符云子随年至中年,但悟性还算是极佳,又加上有家传对于奇异之事的感悟!所以便把他叫到后山密室,准备教导与他!

德净禅师问:“世间万物都有灵性,佛说一粒沙尘当中就是一个世界,这句你可明白?”

符云子不做回到,反而反问道:“弟子愚钝!成天吃斋念佛,不知道对于禅理有哪些帮助!”看来是存心想气死德净禅师,自己好下山而去!

“那你吃肉,肉从何来?”德净禅师借着问。当然都是疯子将古文变成大白话来说的,要不然以华子的能耐,估计连一半也听不懂!

“肉从动物身上来!”

“动物有感情吗?”

“呵呵……看来你还是执迷不悟啊!你随我的眼睛看!”德净禅师说着,大袖一抖,一股黄光闪过,赫然是那条险些要了符云子性命的虎精!

这下可把符云子吓坏了,急忙要往外边逃走!可是他天资聪慧,当下慌乱之际才会失态,等他回过神来才觉得,那老虎精大概已经被德净禅师收服,根本就不会伤自己性命。所以又回过头来,一看那猛虎早就已经无影无踪了!

德净禅师微微一笑说道:“它也是你口中的畜生,你敢吃吗?”

符云子一听,心里这个气呀!不就是收了头猛虎吗?要是早些教我这样的法术,我也不会开小差儿了!心里这样,可是想嘴里却说:“猛虎哪里可以是我等凡夫俗子吃的!那要像您这样有着高深法术之人才能享用!既然您不杀生……那个老虎浑身都是宝啊!”这句话说的再明白不过了,意思就是想让老师教授伏虎之术!不过话说得有些过于猖狂!根本没有尊师重道的意思,要是换做旁人,早就一个大耳光子过去了!

德净禅师不愧为当世高人,随手一指,地上又出现了那只猛虎,不过这次被变得很小,迷你版的老虎根本连猫也赶不上,并且说道:“你去杀了它吃吧!”

符云子一见老虎变猫,登时来了精神,不过不是真要去杀老虎,刚才那都是气话,主要自己喝老和尚学艺,为的是那高深的功法,而不是吃斋念佛!立刻跪倒在地,请师父教他这门技艺!

德净禅师见符云子又来那套,心中很是不平,心里的滋味就不用说了!其实他是想告诉符云子,世间的事物看似平凡,其实都是有两面的!比如说如今的朝野,看似来势凶猛,四处扩展疆土,实则犹如猛虎一般,小的尚可对付,等要是大了!就是祸害!非要有能驾驭猛虎之人才会平息!

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