比如子弹设计成尖头的，火绳那里可以用燧石点火，然后膛线的问题，要等钻床这些出来再试虽然这些要求有些过分，但现在赵诵总得让他们试试看。
然后赵诵又从其他铁匠中调了两名过来。
一个叫穆罕默德·阿卜杜勒·赫曼，另外一个叫穆罕默德·侯赛因·拉齐。
这两人都是番邦来的，黑衣大食国（阿拔斯王朝）人，来泉州已经定居了三十多年，只是如今大食国快要被灭国了。
那两人当然不知道这些，不过这两人的锻造工艺可是一流的，会锻造大马士革钢。
赵诵对寿小春道：“这两人日后就归你管了。”
寿小春很是激动。
赫曼和拉齐看着赵诵，接受了赵诵的安排，用很流利的官话道：“一切听少主安排。”
“好，今后就交由你们了，你们可得好好干。”赵诵说完就去其他院子去看了。
那些工匠正在按照赵诵的吩咐在赶制车床、锉床、钻床等。
这些是制作工具用到的器械，也是为了方便日后制作军器。
除外，还有工匠在做一件东西。
回回炮。
回回炮是冷兵器时代的巅峰之作，也是重要的攻城利器，据说当年“回回炮”的主要制作者阿老瓦丁和亦思马因，将回回炮献给了忽必烈，在襄阳一战中，元军就是用这个攻城利器攻下了襄阳城。
赵诵认为，蒙古人虽然文化上落后，但非常重视技术，优待各色工匠，哪怕屠城，工匠也会被保留，所以他觉得发展科技是非常有必要的，否则在科技实力上就会落后蒙古人。
而回回炮也是赵诵在那上找到的，现在就让工匠们试着做做，不过现在用不上，也不好试验。
至于将来，就可以用到攻城作战之中。
他相信在未来对蒙古的作战中，南宋一定会取得更好的进展。
除此外，还有工匠在研究弹簧。
工匠们刚开始不知道那弹簧是什么，只有图片上的东西。
看到少主来了，那些工匠立马上去问。
赵诵道：“有铜丝么？”
“有！”
赵诵就让他们去找一条又细又长的铜丝。
工匠们找来一段铜丝之后，赵诵就把那个铜丝一圈一圈地弯了起来，绕成一个圆柱体的东西。
工匠看了之后就懂了。
“这铜丝可以绕成弹簧一样的东西，不过这弹性不足。”赵诵就把这个给工匠们说了一下。
工匠们也就懂了，少主这是要他们寻找弹性十足的材料。
赵诵没有打扰他们，他在院中站了一会儿，看着工匠们如火如荼在制作工具，在操作刚刚试验完成的，然后看到车床、钻床这些器械都初具模型。
赵诵把这一切都交给了这些他们，无论好坏都由他们来试验，那火绳枪他先留给了寿小春和两名番邦工匠研究。
他也没有带回去。
火绳枪还是很不好操作，没有燧发枪容易。
看到他们埋头苦干，用双手操持着，赵诵很是感慨，这就是工匠精神。
工匠们匠心独运，把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心，连同自己的揣摩感悟，全部倾注于一双巧手。
赵诵相信，只要给他们一个空间，就可以创造一个高端的科技文明世界。
到了下午，赵诵看时间不早了，立即与李怀恩二人急急忙忙坐了马车赶回临安城。