完颜望道：“武安国为人有些轻浮，华而不实。我们师兄弟七人中，文才武功当首推我大师兄石狗儿。他是个孤儿，自幼由我师父抚养。我们暗中叫他‘狗杂种’。但他实在是当世奇才！无论做哪一项学问，他都有一股锲而不舍的狠劲，遇艰难而毫不退缩，百折不挠。”
完颜宏道：“自古成大事者，必有坚韧不拔之志，愈挫愈奋。这位石狗儿倒很合我的性子。”
完颜望道：“父王，我这就上山，先以言语打动我的师兄弟，令其投效金国。谁若不从，须立即除掉，以免日后成为金国之患。”
完颜宏道：“不妨派出一支人马，远远地跟在你后面，以便与你及时联系，采取相应对策。”
“如此甚好！”说完，完颜望离开了黄山店，沿着山路追赶武安国去了。
完颜望很快追上了武安国，二人寒暄几句后，一路同行。当来到他们居住的山峰之下时，却见大师兄石狗儿正在练剑。
当下完颜望试探着问道：“二位师兄，我们起早贪黑地学文习武，为的是什么？”
武安国道：“俗话说：‘学成文武艺，货卖帝王家。’我们如今刻苦学习，为的是有朝一日报效国家，建功立业。”
完颜望道：“以自己之才智，建功于国，名垂后世，自然最好。但自古以来，又有多少志士才子，报国无门，怀才不遇？例如：战国之时，楚国的屈原乃旷世奇才。但楚王昏庸，奸臣当权，屈原被放逐。倘若屈原改投别的国家，如重人才的秦国，或许能得到重用。但屈原终于没出走，最后投江殉国。其爱国之情固然可敬，其失意之处却又可叹！再如张仪、范雎都是魏国人，且都在魏国不得志，若像屈原那样死守故国，他二人的才能将被埋没，后人难知其名。二人遂入秦国，得以施展其才学，但皆以其才学为害其故国：张仪向秦国献连横之计，范雎向秦国献远交近攻之策，都是针对魏国的。张、范二人的做法是否可取？”
武安国不能答。
石狗儿道：“屈原虽不得志，但获得了后世的崇敬：贾谊过湘水，作赋以吊屈原；太史公赞屈原：‘推此志也，虽与日月争光可也’；李白有诗云：‘屈平词赋悬日月’。黎民百姓亦怀念屈原，特设端午节以记念他。试问张仪、范雎有此殊荣吗？屈原虽不能功显当时，却名垂后世。张、范二人虽得志一时，是非功过却至今难以评说，后人并不崇敬他们。”
完颜望一时语塞，片刻又争辩道：“张、范二人若像屈原那样，岂能名留史书？”
石狗儿道：“真如东晋桓温所说的‘不能流芳百世，亦当遗臭万年’吗？再说这个桓温，本事是有的，他率军北伐，曾一度逼近长安。但他北伐并不是想为国收复失地，只想借此来增加自己的权势、声望。他可归入张仪、范雎一类。而与桓温一个朝代的祖逖，可说是屈原一类人物。祖逖少年时闻鸡起舞，苦练技艺；后又击楫中流，誓欲扫清中原。他北伐并没取得桓温那样的成就。但后人却鄙视桓温，推崇祖逖。”
完颜望顿时无言以对，片刻冷笑道：“我不与你争辩，我只想告诉你：乱世之际，不惟君择臣，臣亦择君。当今天下分裂，类似战国之时，不惟国择贤才，贤才亦择国！”
石狗儿道：“孔子云：‘鸟能择木，木岂能择鸟乎！’国择贤才可也，贤才岂可择国？择国之才，岂配得上一个‘贤’字？”
完颜望一时又无话可说。<div>