完颜望道:“武安国为人有些轻浮,华而不实。我们师兄弟七人中,文才武功当首推我大师兄石狗儿。他是个孤儿,自幼由我师父抚养。我们暗中叫他‘狗杂种’。但他实在是当世奇才!无论做哪一项学问,他都有一股锲而不舍的狠劲,遇艰难而毫不退缩,百折不挠。”
完颜宏道:“自古成大事者,必有坚韧不拔之志,愈挫愈奋。这位石狗儿倒很合我的性子。”
完颜望道:“父王,我这就上山,先以言语打动我的师兄弟,令其投效金国。谁若不从,须立即除掉,以免日后成为金国之患。”
完颜宏道:“不妨派出一支人马,远远地跟在你后面,以便与你及时联系,采取相应对策。”
“如此甚好!”说完,完颜望离开了黄山店,沿着山路追赶武安国去了。
完颜望很快追上了武安国,二人寒暄几句后,一路同行。当来到他们居住的山峰之下时,却见大师兄石狗儿正在练剑。
当下完颜望试探着问道:“二位师兄,我们起早贪黑地学文习武,为的是什么?”
武安国道:“俗话说:‘学成文武艺,货卖帝王家。’我们如今刻苦学习,为的是有朝一日报效国家,建功立业。”
完颜望道:“以自己之才智,建功于国,名垂后世,自然最好。但自古以来,又有多少志士才子,报国无门,怀才不遇?例如:战国之时,楚国的屈原乃旷世奇才。但楚王昏庸,奸臣当权,屈原被放逐。倘若屈原改投别的国家,如重人才的秦国,或许能得到重用。但屈原终于没出走,最后投江殉国。其爱国之情固然可敬,其失意之处却又可叹!再如张仪、范雎都是魏国人,且都在魏国不得志,若像屈原那样死守故国,他二人的才能将被埋没,后人难知其名。二人遂入秦国,得以施展其才学,但皆以其才学为害其故国:张仪向秦国献连横之计,范雎向秦国献远交近攻之策,都是针对魏国的。张、范二人的做法是否可取?”
武安国不能答。
石狗儿道:“屈原虽不得志,但获得了后世的崇敬:贾谊过湘水,作赋以吊屈原;太史公赞屈原:‘推此志也,虽与日月争光可也’;李白有诗云:‘屈平词赋悬日月’。黎民百姓亦怀念屈原,特设端午节以记念他。试问张仪、范雎有此殊荣吗?屈原虽不能功显当时,却名垂后世。张、范二人虽得志一时,是非功过却至今难以评说,后人并不崇敬他们。”
完颜望一时语塞,片刻又争辩道:“张、范二人若像屈原那样,岂能名留史书?”
石狗儿道:“真如东晋桓温所说的‘不能流芳百世,亦当遗臭万年’吗?再说这个桓温,本事是有的,他率军北伐,曾一度逼近长安。但他北伐并不是想为国收复失地,只想借此来增加自己的权势、声望。他可归入张仪、范雎一类。而与桓温一个朝代的祖逖,可说是屈原一类人物。祖逖少年时闻鸡起舞,苦练技艺;后又击楫中流,誓欲扫清中原。他北伐并没取得桓温那样的成就。但后人却鄙视桓温,推崇祖逖。”
完颜望顿时无言以对,片刻冷笑道:“我不与你争辩,我只想告诉你:乱世之际,不惟君择臣,臣亦择君。当今天下分裂,类似战国之时,不惟国择贤才,贤才亦择国!”
石狗儿道:“孔子云:‘鸟能择木,木岂能择鸟乎!’国择贤才可也,贤才岂可择国?择国之才,岂配得上一个‘贤’字?”
完颜望一时又无话可说。<div>