姚好古得讯较晚他忙碌联络程思忠、杨诚的事儿直到入夜才听人讲起。他细细询问一番经过仔细调查过之后顾不上吃饭休息当即马不停蹄星夜来到邓舍府中请侍卫通传求见。
邓舍正对灯沉思听他来了心中一喜忙命召进。
姚好古入门就拜。邓舍道“先生这是为何？快快请起。”姚好古坚持行礼以毕乃起身道“恭喜主公得一虎将。”
“一个莽汉罢了匹夫之勇称不上虎将。何喜之有？”
“主公似有烦忧？”
“不错。我正为一事烦忧。”
“臣请闻之。”
邓舍扶案而起他得了那汉子欢喜其勇武忠孝不假然而忧愁更多。他道“眼看我海东、辽东混为一体可以预想日后汉人过鸭绿江东来者将会更多。如今只数万流民就出了一个彼辈看不起丽人。所谓风起于青萍之末时日若久我怕会有隐患。”
姚好古所来正为此事。难得君臣一心他且先不给出自己的意见转而言道“臣傍晚回府这件事是闻家人说起。请问主公可曾遣人往城中打探风声么？”
邓舍点了点头。
“臣闻听后亦曾亲自上街亲耳听闻街头巷尾凡聚人之处无论酒楼茶馆抑或瓦肆所在百姓对此无不议论纷纷一致称颂主公的贤明。不过其中也不是没有愤愤不平说些牢骚怪话的。这些人里有汉人也有丽人。汉人以为主公对其处罚太重。丽人以为主公对其处罚太轻。”
“一样米养百样人。要想人人满意太过为难。我的烦忧正因为此。”
“千里之堤毁于蚁穴。民有怨望若不及早疏导必然会酿成大患。主公见微知著诚为海东大幸。”
“以先生看该如何疏导？”
“宜快不宜迟宜缓不宜急。”
他认为要解决此事要快但又不能急。乍听之下似乎自相矛盾。
“愿闻其详。”
“里闾之间传言甚快。俗云好事不出门恶事行千里。一两个人怀有怨、发牢骚或许不要紧。但如果我行省不立即出台相应对策疏导百姓的话难免积少成多。事不宜迟所以宜快不宜迟。
“然而正人心移风俗不是一天两天的事绝不可能一蹴而就。需要慢慢来不可心急。太急躁了恐怕过犹不及。因此又宜缓不宜急。”
邓舍以为然同意这个基本原则。可该怎么具体操作呢？他适才想了有一些办法总觉得不够尽善尽美急切想知道姚好古的思路问道“如何施行先生可有主见了么？”
姚好古来的仓促没来得及书写条呈拣心中所想梳理清楚说了出来道“臣以为欲正风俗首在教育。主公先前为了得士子之心不是令各地州县荐举贤才送来平壤么？我海东州县近百料来各地送来的秀才定然不少要仅靠行省州府里空缺的位置来安置他们显然不够。而且就算有足够的位置也不能尽数用来安置他等。
“臣以为主公可以借机选择良实温克、可用之人充实入提举司以重教之名行正风俗之实大办教育。”
“怎么办？”
“臣记得主公曾经有过一道命令凡丽人有愿改汉姓、说汉话、习汉俗、娶嫁汉人者许之视为汉人。现今正到了大力推广这道命令的时候。夫欲亡其国必先亡其史。欲化夷狄必先化。各校之中可以讲字必用汉语。说及史书必追溯其源证明丽人源出汉人。”
这一条不难。首先自邓舍推广汉话以来北高丽民间下功夫的着实不少。况且高丽民间本来就有《朴通事》、《老乞大》之类的汉语课本风行各地供丽习。
《老乞大》里开篇名义第一篇就是这么说的“‘你是高丽他汉书怎麽？’
“‘如今朝廷一统天下世间用着的是汉儿言语。我这高丽言语只是高丽地面里行的。过的义州汉儿地面来都是汉儿言语。有人问着一句话也说不得时别人将咱们做甚麽人看？’”
由此可见高丽人汉话早就习以为常觉得理所应当对此没有排斥的心理。这也是弱小国家仰慕大国的一个表现。
其次高丽人没字读书人向来用的汉字。用汉字教书更是正常不过。
至于史书连高丽人自己也认为先有檀君的前朝鲜然后有箕子的后朝鲜接着有燕人卫满的卫满朝鲜。他们的读书人膜拜的庙他们的农夫用来丈量土地的单位出自《管子》。
就不说周有箕子箕子朝鲜为汉人所建之藩国实为中国东北的一部分。也不说汉唐曾直接管辖过平壤等地更不说蒙元曾划高丽为征东行省只化传承上来说要想证明丽人源出汉人让他们相信并且接受或许对三韩地区的土著来讲难了点但只就北界地区而言十分轻松。
姚好古道“不止要证明丽人源出我汉人并且主公对其高丽的史书还需要加以篡改。组织精通之人去除掉对我汉人不利的加进去对我汉人有利的。
“比如丽人信奉檀君尊为开国之祖。云唐尧即位五十年有神人降太白山檀木下……都平壤号檀君。主公大可因势利导称檀君本为唐尧之裔究根追本明其正源。如此名正言顺汉丽一家。”
“哎呀先生高见！”
上古的事情虚无缥缈。檀君本来就是神话谁知是真谁又知是假？也许真有其人但他与汉人究竟是否同种一下子还真不好说。只要组织精通史书的人找到一点半点的根据他就是汉人之后裔。
邓舍心痒难耐问道“那么好不好找到根据呢？”
姚好古不专门治史对并不是很精通。他沉吟道“太白山在我东北。殷商的始祖高辛氏曾留少子厌越以居东北的西北、西南史有明证。只要耐得下心思去拣选史籍钩稽史沉臣以为总能找到些依据的。”
高辛氏即为黄帝的曾孙是为帝喾上古的五帝之一。五帝里帝喾之后就是唐尧。
“甚好！此事交你来办。……除此之外呢？校之外呢？先生可还有良策？”
“无非分化二字。”
邓舍总算听到了他想听的大笑道“先生之见正与我同！”
“海东阶级分明主公当礼重两班不激起旧高武的不满。拔擢中人给行省高丽吏员们升迁的机会。抚恤庶民让他们得到实惠。善待贱民贱民有出众、立功者可以放为庶民在不引起丽人反对的情况下渐渐扩大范围以至允许公私奴婢放良使他们感恩戴德。”
简单的说敷衍两班重要中人爱护庶民放贱为良。
这条分化之策细细分析其实邓舍早就在有意无意地施行了。
前西京留守李富春、副留守朴献忠等高官投降后邓舍给其厚禄礼敬有加当之无愧的“礼重”二字。早些时日他通传全省宣布减赋可不正为了抚恤庶民？今日他又破格拔擢那两个高吏恰合了重要中人的意思。而善待贱民有河光秀的例子在不用多言。
“教育为里分化为外好好！”邓舍连叫几声好。
姚好古道“里外之间还需要有中。”
“何为中？”
“扩大主公质子营的设置无论汉、丽、女真选百官子弟入侍其中。”
邓舍的质子营很久没有扩充过了。他点头道“待明日聚武商议过后就按此办理！”
两个人谈的投机正说话间邓舍听见咕噜一声微一愕然却是姚好古晚饭没吃饿了。他嘿然一笑邓舍叹道“先生劳苦！”命侍卫置办饭食送将上来。
等吃饭的空儿姚好古想起一事问道“主公街上遇到的那汉子发配去了新军。不知他叫何名字？”
“郭从龙。”
河北到此何止千里千里从龙端的好名字。姚好古怔了下道“‘明主之吏宰相必起于州部猛将必发于卒伍’。主公的心意希望那郭从龙可以领会。”<div>