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第六百八十八章扑朔迷离(2 / 2)

可这么多年,我管氏一族护养着这本株奇树,却只见花开,不见结果,老夫也不明其意,只能说与此物无缘。”</p>

离魂尊主还是十分感叹,就像刚才站在三株树前一样,这是一种等待,一种对传闻的等待。</p>

毕竟此时王禅也看不出离魂尊主多大岁数,而不论是普通百姓还是权贵,亦或是像他一样的离魂组织尊主,也会对自己将来所面对的死亡多少会有些恐惧。</p>

这也是人之常情,所有世间之人到了生命的最后,最为期盼的就是求得长生不死。</p>

众人之所以对死有所恐惧,是因为不舍,不舍得这世间,觉得死就是失去,就会进入另外一个地府世界,可没有人知道死其实只是另一种生,既然进入另一个世界,那么就是新生。</p>

而世人之所以恐惧,是因为在这个世间落有太多的贪恋与不舍。</p>

“尊主何必在乎于一物之生,一物之死呢,世间万物无论长寿与否,道之使然,死既是生,生既是死。</p>

只是这种奇树既然有此神奇之效,当也会让贪欲之人期盼连连,只是在下有疑惑,不知道此树除了开花结果之外,是否还有其它功效,比如说修练魔法妖术?”</p>

离魂尊主显然未曾想王禅的境界与觉悟看起来还要比他高一些,此时脸上也是有些尴尬,带着不屑于顾,再次回复尊主那种冷冷的面色。</p>

“你觉得盗婴案会在齐国,却为何不是宋国呢,难道你觉得这九十九起盗婴案所体现的证据还不够明显?”</p>

离魂尊主并不直接回答王禅之问,反而问起王禅,这也算是一种另类的不屑,置人于不理,却反问对手,这样会在气势之上压制对手。</p>

只是王禅现在已非三年前的王禅,也不屑于争辨。</p>

“并非不明显,而是太过明显,此妖孽留下如此明显证据,非是十分自负,更像是一种栽赃,所以在下并不就此认为妖人就藏身在宋国,或者说就是宋人。”</p>

离魂尊主冷哼一声。</p>

“你还是太过自负,你觉得这个妖孽也会如你一样施展一些手段以体现自己的本事,其实只是你的无知而已,你难道不知道宋国的由来,宋人继承的又是什么?”</p>

离魂尊主此时慢慢的反问王禅,其实也意在说出自己的想法,只是语气态度反而有些冷漠罢了。</p>

“宋国是前朝王族子嗣,这一点并非什么秘密,难道这与此案又有什么联系吗?”</p>

“前商朝,当年纣王的儿子武庚就一直心有不满,也曾兴兵反叛大周。</p>

当时幸得周公统领大周万千兵甲才得以平叛,而那时商之武庚就曾习得一些妖法邪术。</p>

这些妖法邪术就是当年护卫商纣王时的那些走卒邪魔所传。</p>

这些妖人当年护商之时,与大周连战数年,最后大部分被太公平叛击溃,许多妖人早已魂飞魄散,可还有一些却知机藏身世间修练妖法邪术。</p>

现如今大周天子势弱,如果是你是否会觉得这又是一个机会。</p>

而这九十九个婴孩或许就是修练某种妖法的关键引子,可以助其增强魔法修为,将来若以一国之基再次反叛,大周列国普通兵甲又如何抵挡。</p>

由此可见,宋国当有最大的嫌疑,而非是妖人故意栽赃。”</p>

离魂尊主说完也是冷冷一笑,看了看王禅,可王禅却十分平静,这一点他早有想过。</p>

离魂尊主所言并非没有道理,可王禅却知若真是当年商王族子嗣作乱,修练妖法邪术,就不会留下如此让宋国被人怀疑证据了。</p>

毕竟宋国是商朝的延续,若是失了宋国,就算这些妖人邪术了得,也不可能掀起波浪。</p>

而若从列国争伐来看,宋国若是因此而势弱甚至被灭,能从中得益的反而是齐国、晋国、楚国。</p>

齐国与宋国隔着郑与卫国,可齐国若是要攻伐郑卫,那么宋国至为关键。</p>

这对于晋国与楚国也是同理。</p>

由此可见,若真是当年的前商子嗣欲图趁乱反叛,保住宋国才是关键,毕竟商朝之都就是宋国之都,也是他们的基础所在。</p>

只是现在的宋王一直主张弥兵之盟,主张止战非攻,主张列国和睦,并没有太大野心,就算此时的相国墨翟治兵也以防为主,并没有主张对外张攻伐。</p>

那么齐国与郑卫两国相接,齐国能占得郑与卫,就有了机会与晋国对抗,而若宋国因此而衰弱,甚至于被列国瓜分,这于齐国才是最有利的。</p>

可离魂尊主的话却也并非无的放矢,昨日与盗拓分要的时候,王禅也知道,若是妖人反其道而行,就是想迷惑像王禅这般自负聪明之人,那么宋国也有可能真的就是妖人藏身之地,而现在的局势也变得扑朔迷离了。</p>

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“不论如何,齐国与宋国都有嫌疑,只是此树叶却并非宋国能有,这就是在下来的意图。”</p>

“此事老夫也不太清楚,老夫的身份你也该知道,先祖得太公赏识收为徒弟,所以一直受命辅佐齐国,保太公世代子嗣安稳,也保齐国不恙,若是有人想对齐国不利,对齐国王族不利,在下不会坐视不理。</p>

这九十九个婴孩之事,在下从来不会放在眼中,若真有妖人作乱,也会有你等这种自负天命之人来管。</p>

只是老夫提醒于你,你现在身兼三大组织尊主之位,奉劝你少管闲事。</p>

本身就是麻烦在身之人,若是无人惹你,就不要主动以招惹麻烦。</p>

老夫虽然不会窥视三件圣物,保持着一贯的使命,却保不准其它人不会窥视你身上的三件圣物。”</p>

“尊主说笑了,尊主非是不想,而是此时还探不出在下的深浅,而且在下主动来找尊主,自然会有所防备,而尊主刚才与在下对招之间就已探察过在下身上并没有这三件圣物。</p>

所以尊主此时还没有杀人夺物的想法。</p>

当年太公辅佐周天子得天下,而尊主先祖当年受太公传艺,而继承了离魂组织,本也有维护大周天下之意。</p>

现在是乱世,试问有谁不想拥四件圣物,得一统之机,成就千古霸业呢?</p>

尊主之所以现在不想,是想借我之手察出妖人,那时若是在下不敌妖人,尊主就可以坐享其成,试问除了我之外,这世间还有谁能对抗尊主呢?</p>

尊主之所以在树前苦思,其实就是想延年益寿,借机成就一番事业,若是不能延年益寿,想来尊主也不会有几年的时间了。”</p>

王禅还是把话说得更清楚,说得也是离魂尊主的心里所想。</p>

“你就是太过聪明,将来或许这种聪明会害死你的。</p>

老夫所想确实如此,而你也不得不去这么做,因为你是一个自负仁善之人,天下有此妖人,你若不除,又如何让人知道你鬼谷王禅之能呢?</p>

只是老夫是真小人,也不惧怕你来夺我的离魂鼎,若你有这个本事,老夫乐于奉送。</p>

若将来你没有这个命,那老夫自然会把你的三件圣物取走,想来也不会有人不乐意的。”</p>

离魂尊主眼中闪这一丝杀机,却还是再次隐藏起来,毕竟他的想法已被王禅说破,所以他也只能作真小人了。</p>

王禅站起身来,知道再留也无甚意义,双手抱拳一揖道:“不论尊主是真小人也好,伪君子也罢,今日还是十分感激,在下告辞,希望在除掉妖人之前,尊主不会是我的敌人。</p>

今日叨扰,却还有一事相求,在下想见见齐王,不知尊主可否为在下安排。”</p>

“如此正好,老人也倦了,不想留客。</p>

只是你要见那个老昏君,又何须我来安排。</p>

我虽然受命保护齐国王族,可对那个老昏君却并不相同道,也不想与他相见。</p>

而且依你鬼谷王禅之名,我看他不想见也得见你,何须求我。</p>

老夫不送,还请你自便。”</p>

离魂尊主说完,自己拂?而去,似乎对于现如今的齐王心里有屑有怨气一样,一说起来就会心生愤然。</p>

王禅一看,淡淡一笑,只得自行离开此地,至也省了一些礼节。</p>

只是这三天时间里的奔劳,对于整个盗婴案却是越来越疑惑,让人难与分清对与错,更难与揣测妖人的意图。</p>

但有一点王禅还是又回归到列国之争中来,毕竟若说妖人犯此大案,若只是修身,完全没有必要如此大张旗鼓,那么此时列国相争是常态之事,小势必服从于大势,而大势才会影响于个人的小势,所以王禅想见齐王,也是想了解齐王,从中找出答案。</p>

【作者题外话】:这几章只是在齐宋之间推演,但整个事也变得扑朔迷离起来,让人难与确定孰是孰非,但还是慢慢引入正题列国之争,虽然事半部分会引入玄幻,可就如同封神榜一样,再玄幻也还是一样的目的,那就是离不开权谋,离不开争斗。</p>

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