王禅还是简单的把自己的想法说出，同时也有疑惑。</p>
“禅儿，你刚才说了两种可能，我知道你心里定然也有定论，你认定那种可能呢？”</p>
“应该是一人所作，若说组织，列国之间无非四大组织，其它组织未必能成如此之事，而且人多了反而会露出马脚，容易被人识破，之所以至今未有察获，就是没有相关线索。</p>
这种恶事想来不论是暗夜也好，幽冥也罢，或是梦魇、离魂之人都不会容世间有此恶人存在。</p>
而且若说组织，也不可能数月之内就会发展得遍布大周列国，而徒弟在三年前却毫不知情，这就有些怪异了。</p>
所以徒弟认为，此事当是一人所为，只是他为迷惑于人，所以才在数月之内，在大周列国之中任意行下此案，故意想让别人觉得不可能是一人所为。</p>
而且此人专挑满月婴孩下手，其目的必然十分邪恶，如此邪恶之人，本事不小，自然会十分自负，所以不可能再让人帮手。</p>
而他也不会想让人知道晓他的秘密。”</p>
老子一听，十分满意，王禅的想法与普通之人有异，却十分有理，而且分析得丝丝如扣。</p>
“禅儿所说当不会错，难得你心思如此慎密，师傅与你相比，到不如你考虑周详了。</p>
只是刚才你也问起，为何邪恶之人会盗满月之前的男婴女婴，这不要从男婴与女婴说起了。</p>
人之初生，于道家而言，是为先天之婴，尚未食人间烟火，所以带着先天的灵气。</p>
而人之转世也好，投胎也罢，于人而言都只是灵魂，也就是魂魄的转移。</p>
就如同你之投胎，却只是一颗稻谷，可若投为人，却也需一定的机缘。</p>
而这些初生的婴孩，满月之时，尚未有自我之识，所以依然还是混沌之态，而也正是此混沌之态，却是最具先天灵气的，也可以通过婴孩汲食婴孩前世的魂力。</p>
邪魔修练之法也是千奇百怪，与正道截然不同。</p>
我正道修身明道，以修己为重，而这些邪魔之徒却喜欢吞食其它人的魂力来增强自身的魔法修为。</p>
而这初生未满月的婴孩，却也是最好的一种练化丹引。</p>
只是却也不可就此确定，毕竟邪术魔法还会有更多的用途，师傅也并非十分明白。</p>
只是听闻当年周代商之时，那时也是群魔乱舞之时，一些修行成形的邪人妖魔，也曾欲助前商，可这些邪魔，当年也被正道之人一一驱逐，有的已魂飞魄散，有的却逃之夭夭，隐藏于世间。</p>
可世间之事，却也是相生相克。</p>
既有如你鬼谷王禅般天赐灵婴出世，定然也会有同样邪魔而生，所以此事如何，师傅也不好断言。”</p>
老子同样只是把可能性说出，却并不确定，毕竟这些事他纵然清楚，也不可能泄了天机。</p>
而老子把相生之理说清，与王禅相联系起来，这就是给王禅下了一个套，让王禅不得不管，而且还不得不用心去破解此案，除掉这些魔邪之徒。</p>
“师傅不用如此说，徒弟也不会放过这些恶邪之人。</p>
只是徒弟此时学艺不精，不知还要多少时日才能有所小成，可听着这些婴孩竟然被这些邪恶之人如此遭贱，徒弟心里也是十分难受，不知该如何是好。”</p>
“明道之旅，非一日可成，而且明道之法，也非要学什么高深的理论，只要有一颗明道之心，善于从世俗之间悟出道法，这万千世间，你又何愁呢？</p>
况且你自转世而来，自然不会一无所带，师傅也给你准备好了。</p>
你再此修行六天，至第七天，你就可以脱离师傅的门户行走列国了，而师傅也该远游他乡了。”</p>
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王禅一听，心里还是一喜，却又有些不舍。</p>
“师傅，其实你早就算好的，所以才带徒弟来此。</p>
可师傅远游何方，若它日徒弟有惑要寻师傅又该如何去找师傅呢？”</p>
“你之所忧并非在于此案，而是在于你自己的使命，如何分此时列国之势，又如何才成就将来一统之势。</p>
只是此事师傅早有所言，你该清楚。</p>
至于师傅，你不必找我，若你有惑，当自解之。</p>
道就在你身边，你找师傅又有何益。”</p>
王禅一楞，却还是顿时记了起来。</p>
“师傅，八卦有复，七日来复，如此看来，将来天下必是七分之态，只有七分之态，才有一阳来复可能，徒儿明记在心。</p>
而且师傅让徒弟再修习六日，第七日离开，也是此意，大周至阴，而我就是那一阳，可以转变世态，还归正常，只是徒弟怕让师傅失望，有损师傅之名。”</p>
“名虽名，本非名，有何重要之处，你若离开将来也不必提及于我，我只是这宇宙苍穹之中一介凡民，不足道也，更何况将来之事。</p>
你已得我之真传，还能有什么难得到你的。</p>
喝点茶吧，世间有劫，自也有缘，急之不得，功到事成。”</p>
老子说完，自己喝着茶，也不再理王禅，只是看着窗外，像是已融身在外面的世界之中一样，而这一身体，只是一个行走的躯壳而言。</p>
王禅从老子的身形与形态之中可以看出，这种神游于世的道法，恐怕他一辈子也能成就。</p>
可他却也欣慰，这三年时间正与他所谋所卜一样在，分毫不差，而且他一出大周洛邑，又将会是另一番不一样的景像。</p>